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Herba de San Antón, en castellán adelfilla pelosa o hierba de San Antonio, epilobium hirsutum L., de la familia de les Onagrácees. Tallos y fueyes peloses, les fueyes sésiles, llanceolaes col marxen un migayu dentáu. Les flores tienen 4 sépalos mucronaos, la corola 4 pétalos llibres, de collor rosa vivu y ocho estambres.
Les semeyes, en Duz, el 23/08/12.
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Xuan Xosé Sánchez Vicente: asturianista, profesor, político, escritor, poeta y ensayista. Articulista en la prensa asturiana, y tertuliano en los coloquios más democráticos. Biógrafo no autorizado de Abrilgüeyu
Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (XXXV)
Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu
asturianu-castellanu. Les novedaes, en buxu.
baraza, f. Cuerda tosca de lana.
barandollu, m. Cada una de las varas largas acabadas en un gabitu que se colocan sobre el tejado de
paja o hierba de ciertos tejados, a fin de sujetarlos.
barandón, m.
adv. A barandón,
agolpadamente,
en gran número.
|| De barandón, agolpadamente, en gran
número.
barbacana, f. Acueducto pequeño que se hace
sobre un relleno para salvar las diferencias de nivel o los altibajos del
suelo. || 2.
Acequia que tiene muro por la parte del río. || 3. Losa o piedra que remata la parte más alta de un
tejado, a fin de evitar el
desplazamiento de la cubrición. || 4. Hilada de losas solapadas
que remata los hastiales del tejado, a fin de evitar el desplazamiento de las
tejas al protegerlas del viento. || 5. Piedra que
indica los límites de un prado o de un huerto. || 6. Muro
bajo que rodea el terreno que se encuentra situado delante de una iglesia.
barbear, v. intr. Disponerse apiñado el enjambre a la
puerta de la colmena cuando va a abandonar ésta.
Conyza
Conyza spp. (Conyza canadensis, C. bonariensis). Ye planta invasora d’orixe americanu, que debió aportar a España nel XVIII. Preséntase en delles especies que busquen toes el calor, polo que s’asitien nes zones costeres. Esti añu, especialmente calurosu, hai bayura d’elles n’Asturies.
Florez de xunetu avanzáu p’alantre, inclusu na seronda. Algama de 50 a 150 cm d’altor. Tien munches fueyes cencielles lliniar llanceolaes y alternes. Abondo vellosa. Nel cumal, presenta una inflorescencia con munches flores, marielles o blanques. El frutu ye un aqueniu provistu de vilanu arroxáu.
Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (XXXIV)
Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu
asturianu-castellanu. Les novedaes, en buxu.
baleru, m. Hueco. || 2. Vacío.
balobru, m.
Mortaja, ropaje con que se viste el cadáver o envoltura con que se cubre para
llevarlo al sepulcro. || 2. Hábito que se pone para cumplir
ciertas promesas religiosas.
banca, f. Banco grande, situado generalmente en el portal de la casa. || 2. Lugar donde se coloca el cerdo
para su sacrificio. || 3. Base, fundamento. || 4. Institución donde se realizan operaciones monetarias,
fiduciarias y crediticias. || 5. Conjunto de instituciones dedicadas a estas labores. || 6. Plataforma utilizada
para transportar determinadas cosas. || De banca,
dícese de la castaña muy temprana y oscura.
banzón, m. Canica. || 2. Terrón con raíz. || 3. Barra de la portellera. || 4. Trozo de tronco de
forma acanalada, que se usa a modo de teja en construcciones rústicas antiguas.
|| Banzón de canal, el que hacía de teja con su parte
cóncava hacia arriba. || Banzón de cubierta, el que, con su parte convexa hacia arriba, se colocaba
sobre las juntas de los banzones de canal.
baragaña, f. Lugar de barullo, sitio de confusión y desorden. || 2. Huerta. || 3. Tipo de pera pequeña y de buen
sabor. || 4. Tira
pequeña de tierra que se dejaba a los pobres que no tenían dónde sembrar.
TRAS EL DRAMA DEL PARO
El paro
constituye un problema personal (no únicamente económico, también psíquico),
familiar y social, por los efectos, en este último caso, de la realimentación de
los problemas individuales. Pero el paro, en último término, no es más que la
manifestación de una patología económica colectiva: la insuficiencia de nuestro
tejido productivo y la carcoma en el mismo.
En los últimos
años el cierre de empresas ha constituido una verdadera hecatombe. Ello no ha
ocurrido solo en el ámbito de la construcción (donde, por ejemplo, y por
ceñirnos a Asturias, entre 2008 y 2011 desaparecieron 1.470, el 12% de las
existentes en el 2008), sino en muchas otras ramas de actividad. Y, por seguir
en el mismo campo, en nuestro país han desaparecido más de 3.700 empresas con
más de un asalariado, según los registros del INE, desde 2008 hasta enero de
2012. Por ir a los datos más recientes, en agosto de este año se disolvieron en
el conjunto de España un total de 1.300 sociedades mercantiles (un 19% de incremento
anual). Asturias registró la menor tasa de variación en la aparición de nuevos
registros (-14,01%). Además, si en el 2007 las empresas pagaban 100 por
generación de beneficios, en el 2001 pagan 40, debido a la reducción de los mismos.
He ahí el drama
real colectivo que está detrás del drama individual del paro y es su causa: la
reducción del tejido productivo, y especialmente su destrucción. Porque cuando
una empresa se cierra es muy difícil que vuelva a abrirse. En primer lugar,
porque es probable que sus empresarios no tengan ni el ánimo ni los recursos
suficientes para volver a intentarlo. En segundo lugar, porque es posible que
haya desaparecido el nicho de mercado o la oportunidad de nicho de mercado
donde una empresa tenía su campo de actuación.
¿Cuántos de
nosotros, si nos tocase una quiniela, nos meteríamos a empresarios? ¿Quiénes de
los sindicalistas o políticos que a diario hablan del empleo y de la empresa y
aconsejan sobre ello lo harían? Para ser empresario no solo se necesita conocer
un sector y disponer de financiación, sino poseer voluntad, ánimo y una
especial concupiscencia. Por eso, cuando se pierde un empresario, todos
perdemos un vector de creación de riqueza/trabajo.
La otra cara
de la actual crisis en España es que se han volatilizado para siempre nichos de
mercado y trabajo, ya en la exportación, ya en el interior; bien porque hemos
sido expulsados de ellos por nuestros costos de producción —directos (salarios,
precios de la energía, productividad de la tecnología, impuestos) o indirectos
(fraude fiscal, dumping social exterior, economía sumergida)—, bien porque, en
un contexto de facilidad para el endeudamiento, los productos extranjeros, a
precios parejos o aun mayores que los nuestros —piénsese en coches o lavadoras,
por un decir—, hubieran resultado de mayor calidad o atractivo.
Nuestra entrada en el euro, además, y la
dirección de las políticas del valor del mismo en el conjunto de Europa han
laborado en nuestra contra. Así, la moneda común, desde su entrada en
funcionamiento, se ha revalorizado más de un 40% con respecto al dólar, lo que
ha dificultado nuestras exportaciones; y, viceversa, la baratura de los tipos
de interés, favorecidos por Alemania, y los acuerdos con otros países de fuera
de la Unión ha
provocado el enorme déficit comercial de este último decenio y acelerado la
destrucción del empleo interior.
De modo que la
construcción de un nuevo tejido económico y el ensanchamiento de la actividad
de las empresas ya existentes va a ser extremadamente dificultoso. No solo
requerirá la estabilidad de la situación financiera del estado y de los bancos;
no solo el tirón de la demanda exterior y en menor medida, inicialmente, de la
interior; no solo la efectiva reducción de salarios o de la disminución de
plantillas que se está dando en la administración y en tantos sectores, sino de
la aparición de nuevos emprendedores y del «descubrimiento» de nuevas
actividades o nuevos campos de mercado.
Lo que sí hay
que señalar es que eliminar tantas rigideces como aun tiene la economía
española (desde el ámbito del ayuntamiento al del estado, pasando por el
autonómico; desde el administrativo al legislativo) es requisito imprescindible
para el crecimiento. Y es preciso también señalar, por más impopular que sea,
que la nueva legislación laboral —aunque haya recortado ventajas individuales o
colectivas del pasado— ha supuesto un paso importante para que las empresas
—aun reducidas en tamaño— puedan subsistir a la espera de tiempos mejores, y no
se vean abocadas a la única opción del cierre inexorable.
Dondiegos
Dondiegos (Mirabilis jalapa), galanes de nueche, donpedros, belles de nueche, y el so maraviosu arrecendor. En La Miñota, Morís, Güerres, el 13/08/12.
Ver y seguir a Edgar Plans
La pintura d'Edgar Plans lleva años teniendo un ésitu pernotable, lo que fai que pueda vivir d'ella, lo que ye raro abondo nesti país.
La Nueva España de güei, domingu 28 d'ochobre de 2012, asoleya una entrevista de Cuca Alonso con él, que-yos recomiendo que llean, tanto polo que diz sobre él como polo qu'él diz sobre sí mesmu y los demás. Notable y interesante, lo que puede resumise asina: Edgar ye "un paisanu" (además d'artista, ñidiamente).
Sobre la esposición qu'actualmente tien en Cornión, empobínolos equí, a la crónica-crítica de Rubén Suárez (Los ovnis d'Edgar).
Por cierto, norabona y un saludu perafectuosos pa so padre, l'escritor Juan José Plans, y so madre.
Semeya d'Ángel León en La Nueva España |
Gladiolos
Con dondiegos (Mirabilis jalapa), galanes de nueche, donpedros, belles de nueche, y el so maraviosu arrecendor. En La Miñota, Morís, Güerres, el 13/08/12.
Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (XXXIII)
Un arreyu a la A, ya esgotaes, per agora, los arreyos y addenda:
achornu, m.
Atmósfera calurosa y muy
húmeda, que produce un efecto sofocante. Frecuentemente, presagia tormenta. || 2. Calor sofocante proveniente de un fuego. || 3. Sofoco, vergüenza que asciende al rostro.
Anxéliques
Una d'elles con tritonies (Crocosmia
x crocosmiiflora (Lemoine)), una invasora bayurosa.
En Lluces, el 04/08/12.
En Lluces, el 04/08/12.
Un consuelu de Galbraith
Dixo John Galbraith una vegada que "les predicciones económiques faen de la astroloxía una ciencia respetable".
Pues nada, ye un consuelu pa estos tiempos (y pa los echadores de cartes).
J.Galbraith |
Enseñanza: ¿Cómo vamos a cambiar lo que tenemos?
Yá se sabe qu'España ye'l primer país d'Europa en términos de fracasu escolar, y de mala inserción llaboral de los mozos, según la Unesco (estudio anual «Educación para Todos"» (EPT).
Ún de cada tres mozos españoles d'ente 15 y 24 años dexaron los sos estudios enantes d'acabar la enseñanza secundaria, frente a la media europea (ún de cada cincu). Pa los responsables del informe, les cifres d'abandonu escolar en España son «esmolecedores», teniendo en cuenta, además, que'l paru xuvenil superó'l 50% en marzu d'esti añu (tamién nesto tamos casi los primeros).
Asina qu'entiéndese perfechamente que tol mundu se resista a camudar nada na enseñanza, porque, diéndonos tan bien como nos va, siendo los campeones d'España y casi del mundu, ¿pa qué tocar les coses? Si acasu, antainar pel mesmu camín, a ver si llegamos a ser los primeros del mundu, pero dafechu.
¡Bien por Sergio Fernández!
Sergio Fernández, el defensa'l Sporting, decidió güei retirase del fútbol porque ve él que nun va ser pa salir de la serie de lesiones nes que lleva empantanáu dellos meses.
Lo más destacable de la so decisión ye que entovía y quedaben casi dos años, que podía arronchar y cobrar, a los que renuncia.
¡Un paisanu y un exemplu!
TAMBIÉN PREOCUPANTES Y DOLOROSAS
El panorama parece enteramente
ocupado por la situación económica (con su fundamental de nuestra estructura
productiva y su coadyuvante de la financiación y la deuda) y por el
independentismo catalán, pero hay otros muchos aspectos de la realidad que,
siendo de menor resonancia o alcance,
son importantes, por preocupantes, significativos o dolorosos; a veces,
por cómicos.
Preocupante es, por ejemplo, la
decisión de Dolores de Cospedal de quitar el sueldo a los parlamentarios de
Castilla-La Mancha. He citado en ocasiones a san Pablo («el obrero es merecedor
de su salario») o a periodistas de comienzos del XX (Adeflor) para señalar que
si quien no tiene riquezas no cobra por su trabajo en la política, esta queda
solo en manos de los señoritos. Vayamos más allá: si los parlamentarios no
cobran en la cospedaliana comunidad no puede haber entonces control del
Gobierno de la doña. Y, una de dos, o es que la doña no quiere que controlen su
acción de gobierno o gasto o es que cree que el parlamento no vale para nada
porque para nada valen gobierno y autonomía. En ese caso, lo honrado es que
devuelva las competencias y disuelva la institución.
Hacia poniente, el presidente de
la comunidad extremeña, el señor Monago, vino estos días a añadir una pieza más
en la exhibición de torpeza y de falta de finura democrática de una parte
importante de la derecha española. Comparar el hipotético referéndum de
Cataluña sobre la soberanía con otro que él pudiere realizar para «declarar
oficial el traje de lagarterana» es de una tal tosquedad intelectual,
manifiesta una tamaña falta de sensibilidad hacia las emociones de los demás,
que tal parece que el señor Monago estuviese actuando con la única finalidad de
atizar aún más las pasiones de aquel territorio.
No hablemos únicamente de los
políticos, hablemos de las instituciones. ¿Qué les parece a ustedes que el FMI,
que viene reclamando desde hace años una política de austeridad y recortes para
España y otros países, proclame ahora que los recortes y la falta de inversión
ponen en peligro la recuperación económica? ¿Les parece de alguna seriedad? ¿No
habría que unvialos a tostar guiaes, como dice nuestra expresión? Al menos, lancémosles
aquel «¿por qué no te callas?» real. Pero menos serias son aún las estimaciones
que, una y otra vez, se realizan sobre los asistentes a las manifestaciones.
Por solo poner un ejemplo: se anunciaba el otro día una concurrencia
multitudinaria (de 10.000 o 15.000 personas) en Avilés a una manifestación en
pro de la reindustrialización. Pues bien, miren ustedes la fotografía del
avilesino Parche con los allí reunidos al final del paseo: son unos escasos
cientos. ¡Un poco de respeto, señores!
O hablemos, mejor, de nosotros
mismos, de nuestros conciudadanos. El 20 de noviembre de 2011, el 44,62% de los
votantes entregaban su voto al PP; nueve meses después, en el Barómetro de septiembre
del CIS, solo un 28,5% «recordaba» haberlo hecho. Según he dicho muchas veces,
la democracia se basa en la irresponsabilidad absoluta de los votantes, no
porque acierten o no al votar aquello que deseen, sino porque se desentienden a
continuación de sus actos, hasta el punto de venir a decir, con su olvido, «que
ellos no han sido».
Pero para I(ncompetencia)+D(espilfarro)+I(incapacidad)
la del PSOE asturiano y sus sucesivos gobiernos. Por tercera vez sentencias o
informes jurídicos han echado atrás la llamada carrera profesional de los
enseñantes, un complemento salarial que venían cobrando desde 2007, al igual
que el resto de los funcionarios. Durante todo este tiempo, estos fenómenos
socialistas y sus compinches de IU y sindicalistas, han sido incapaces de
elaborar bien un documento administrativo. Ahora se pone en peligro esa
percepción económica (que, repito, disfrutan todos los funcionarios del
Principado) y aun se corre el riesgo de que existan repercusiones retroactivas.
Todo ello en un sector que ha perdido el 20% de sus haberes en tres años, que
carga este año con dos horas más de trabajo en clase y dos más de permanencia
en los centros, y que nunca tuvo la rebaja de 37,5 horas a 35 que sí tuvieron
los demás funcionarios por regalo de anteriores gobiernos.
¡Ah!, y a la cabeza de todo este
dislate, aquel egregio don Vicente Alberto Álvarez Areces, aquel a quien pueblo
y élites aclamaban y reclamaban como el mejor gestor del universo.
Pues los demás, todos iguales:
maestros en el I+D+I.
Una entrevista na TPA con Xesús y Xuan sobre'l refraneru
Recomiéndovos ver esta entrevista (Entrevista en Pieces) que la TPA nos fexo a Xesús Cañedo y a mi, sobre'l refraneru asturianu, a propósitu de la edición de recién d'una nueva edición del nuestru refraneru na editorial Trabe.
¿Cómo fue lo de Cataluña? El PSOE, insolidario
Sigo equí recordando cómo se fueren aperiando los caminos que llevaren a l'actual situación de Cataluña, el pesu decisivu que nello tuvo'l PSOE y cómo, nesi camín, dexó delláu -col discursu de la solidaridá- la igualdá ente los ciudadanos, al tiempu que sacrificaba los intereses de los asturianos.
Esti artículu de 2005 en La Nueva España quier ayudar a evitar la desmemoria sobre'l camín y les responsabilidaes.
FARTUCOS DE SOLIDARIDAD
(SOBRE LO RETRÓGRADO DE CIERTA IZQUIERDA) (18/10/2005)
Previas.
Uno: Quien esto firma y su partido están tan convencidos de que es necesario
reformar nuestro estatuto que, en 1998, cuando PP y PSOE aprobaron de consuno
el actual, no le dieron su visto bueno (entre otras cosas, porque si no tenemos
autonomía para disolver el parlamento y convocar elecciones, sino que nos dicen
cuándo hay que hacerlo, ¿qué autonomía es esa?). Dos: Los señores Ibarra, Chaves,
Areces y las organizaciones regionales a que pertenecen son tan responsables
del proyecto catalán de estatuto como Maragall, que a nadie ha pretendido
engañar nunca y lleva diciendo lo mismo desde mediados de los años 80. Ellos,
al igual que don José Luis Rodríguez Zapatero, ese incendiario Nerón
autocomplaciente, han proporcionado las teas y el fuelle para avivar la hoguera
maragalliana.
Pero
el objeto de este artículo no es recordar esas evidencias, ni analizar todo o
parte del estatuto catalán, sino uno solo de los argumentos con que una facción
del PSOE parece ahora querer tapar o disimular les vexigues que su
inyección variólica ha provocado, el de la llamada “solidaridad”.
El
vocablo “solidaridad” no se les cae de la boca a los practicantes de cierta
izquierda. Es en sus discursos tan frecuente como lo es “caridad” en los
roperos parroquiales o “gracia” en ciertas disputas teológicas. Lo entonan,
además, con tal unción y arrobamiento que parece acercarse en sus resonancias
emocionales al ámbito de lo sacro (su precisión terminológica anda, más bien,
cerca del limbo). Y es en la falla de este concepto, el de la “solidaridad”
interregional, donde encuentran el mayor pecado (esto es, error) del estatuto
catalán (¿y de sus conmilitones?).
El
concepto de solidaridad dentro de las partes de un estado es, desde luego, un
concepto premoderno y está más cerca de la caridad voluntariosa que de la
política como instrumento igualatorio, redistributivo y garante de un acervo
de bienestar para cada ciudadano. La base del estado moderno
(progresivamente desde la caída del Antiguo Régimen) es la ampliación y
unificación del mercado, la desaparición de portalgos, pontalgos
y derechos señoriales, la libre circulación de personas y mercancías. A partir
de ahí, un estado fuerte puede recaudar y poner en práctica las políticas
igualatorias y redistributivas a que su vocación, más a la derecha o a la
izquierda (en términos convencionales), impulse a cada gobierno.
El
sujeto de las políticas recaudatorias es, pues, el individuo, no la comunidad.
Del mismo modo, su objeto es también la persona, y solo lo es el territorio en
la medida en que las dificultades o circunstancias del mismo impidan el
desenvolvimiento de los sujetos habitantes en él.
Apelar,
pues, a la ruptura de la solidaridad como la razón de fondo para retocar el
estatuto catalán es contemplar el mundo desde una perspectiva que tiene más que
ver con la caridad que con la política, y, sobre todo, es de un enorme arcaísmo
conceptual, premoderno. Nada extraño, ciertamente, en una cierta izquierda que
tiene sus territorios de pasto identitario en aquellos dos metafísicos que
fueron Hegel y Marx, creyentes ambos en el fin de la historia y en la
teleología de su devenir.
Pero,
además, desde un punto de vista pragmático, la ruptura del mercado y las
políticas fiscales que entraña el texto del PSOE catalán (que tiene como
coautores fácticos, no lo olvidemos, al neroniano Zapatero y sus apurrefueos
llocales) es inseparable de sus presupuestos políticos. El fundamento de su
propuesta económica («todo lo que recaudo es mío, y doy de ello lo que quiero»)
es inextricable de la declaración de Cataluña como una nación con soberanía
previa a su pacto con España (tal es la expresión dicotómica maragalliana,
Cataluña / España, exactamente la misma que Zapatero: pongan oídos atentos
cuando hable este último), con derecho a autodeterminarse cuando lo desee y con
una letra de cambio ejecutable para convertirse en Estado en fecha por decidir.
De
modo que, cuando proclaman que el único o principal problema del estatuto del
PSOE y Zapatero es la solidaridad, mienten, se engañan, nos engañan, quieren
engañarse o engañarnos, no entienden nada. ¿Todo al mismo tiempo? Sí, todo al
mismo tiempo. Así fluctúan cerebro y psique: entre el temor, el
desconocimiento, la defensa de los suyos y lo suyo y el «atéchate mientres
escampa».
Todo
muy a costa nuestra, de cada uno de los asturianos, menos de los que viven del
negocio.
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