XXXIV Selmana de les Lletres
Esti añu celébrase n'honor y memoria de Nené Losada.
L'actu académicu va ser, como siempre, el vienres 3 de mayu, a les 20'30, n'El Campoamor, dempués del paséu y consignos de davezu pela cai Uría.
Per otru llau, L'Aula de les Metáfores fizo en Grao, na Capiya de los Dolores, un actu n'honor de la homenaxeada el llunes 29. Recitaren nel actu Antón García, Taresa Lorences y Ester García. Cantó Rafa Lorenzo.
Sunt lacrimae rerum
De la famosa frase virxiliana sunt lacrimae rerum (Eneida,
I-462) hai delles interpretaciones y, polo tanto, traducciones. Van dexame equí
facer la mía.
El contestu, según se sabe, ye la llegada d’Enees a
Cartago. Venus ocúltalu a él y a Acates nuna ñube pa que puedan percorrer la ciudá
ensin que los vean. Escapaos de la reducía a murueques Troya, nin Enees nin los
sos compañeros saben cuálu va ser el recibimientu nesti país estrañu.
Nesi paséu pela ciudá ven un templu y nél pintaes escenes
de la guerra de Troya, la fama de la cuala corrotóse pel orbe. Ehí apárense y,
lloramingosu, diz-y Enees a Acates que la tierra está enllena de los sos
sufrimientos (de los troyanos). Enantes, el narrador de la Eneida acababa de decir que, al ver les pintures, «entamaba a tener
esperanza de salvase, y a enfotase en que diba camudar el so infortuniu».
Y ye agora cuando-y diz a Acates:
Sunt hic etiam praemia laudi;
sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt.
Solve metus; feret haec aliquam tibi fama salutem.
sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt.
Solve metus; feret haec aliquam tibi fama salutem.
Equí entovía hai recompensa
pal méritu:
Prevóquen-yos llárimes les histories y les desgracies humanes
tóquen-yos el corazón:
Refuga’l
to temor. Esta fama va ayudar un daqué a la to salvación.
O, en castellanu, con llixeres
paráfrasis:
Aquí, al menos, encuentran recompensa los actos meritorios:
Las historias los incitan al llanto y las desgracias humanas les tocan
el corazón.
Desecha
tu temor. Esta fama en algo ayudará a tu salvación.
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| Giovanni Battista Tiépolo, Venus apaézse-y a Enees na costa de Cartagu. |
Una llectora sobre Retrato de desposados con panamá a su frente
Esto ye lo que me diz contestándome a un corréu sobre otru tema. Do-y les gracies poles sos palabres y el so cariñu.
Hola, Xuan. Aprovecho tu e-mail de disculpas para decirte que acabé hace unos días tu novela y que ¡ME HA GUSTADO MUCHO! No sé si será por ser mujer o porque está muy bien escrita, pero pasé unos días muy entretenida con su lectura (y, debo confesarlo, llorando a moco tendido cuando muere xxx.).Por todo esto te digo: ¡GRACIAS!, y te animo a seguir escribiendo, que aquí tendrás siempre a una fiel lectora.Besos.
XXXIV Día Les Lletres
Esti añu celébrase n'honor y memoria de Nené Losada.
L'actu académicu va ser,como siempre el vienres 3 de mayu, a les 20'30, n'El Campoamor, dempués del paséu y consignos de davezu pela cai Uría.
Per otru llau, L'Aula de les Metáfores fai en Grao, güei, a les 19,30, na Capiya de los Dolores, un actu n'honor de la homenaxeada. Van recitar nel actu Antón García, Taresa Lorences y Ester García. Va cantar Rafa Lorenzo.
SAMBENITOS Y LEY DE LYNCH
Para esa justicia mediático-popular, que incluye, no solo a tertulianos alineados y pueblo llano, sino, asimismo, el discurso de los políticos hacia los imputados o encausados que no son de su cuerda, los conceptos «presunción de inocencia» y «presuntamente» son solo salvaguardias formales, bajo las que uno puede preservarse de querellas ulteriores. «Fulano» —se dice— «es un ladrón». «Ha robado (o violado o prevaricado o…) de esta y de otra manera». Y se añade «Bueno, presuntamente». O se realizan semejantes o más graves aseveraciones como hechos probados, para añadir al final: «Respetando, claro es, la presunción de inocencia». Es más, si alguien ha sido juzgado y condenado por esa justicia mediático-popular (en realidad, solo condenado, pues el solo hecho de ser puesto alguien en la picota implica ya, desde el primer momento, su condena), es absolutamente indiferente que, al final, la justicia institucional lo absuelva o lo castigue con penas menores. Ya se sabe que la justicia está al servicio de los poderosos, que el acusado se ha librado por suerte o por tener buenos abogados, etc. Todo, menos aceptar que la justicia es algo distinto al prejuicio del dictador/juzgador popular; cualquier cosa menos creer en la presunción de inocencia, que supone el esperar a enjuiciar hasta que la ley dicte sentencia y en aceptar ésta como la única verdad objetiva en una democracia (al margen, evidentemente, de los recursos jurisdiccionales ante un fallo con el que no se está conforme, porque la aceptación de la inocencia jurídica no entraña, obviamente, el allanamiento).
¡Qué lejos está el espíritu de esa generalizada actitud de colocar a los demás indelebles sambenitos, justificados o gratuitos, de las palabras de Cervantes a través de Alonso Quijano!: «Al que has de castigar con obras, no trates mal con palabras, pues le basta al desdichado la pena del suplicio, sin la añadidura de las malas razones». «Al culpado que cayere debajo de tu jurisdicción, considérale hombre miserable, sujeto a las condiciones de la depravada naturaleza nuestra, y, en todo cuanto fuere de tu parte, sin hacer agravio a la contraria, muéstrate piadoso y clemente; porque aunque los tributos de Dios todos son iguales, más resplandece y campea, a nuestro ver, el de la misericordia que el de la justicia».
Quien indague lo que hay debajo de esas actitudes, implacables siempre e injustas muchas veces, encontrará ahí muchas de las pasiones más abyectas de ser humano, muchos de sus valores más asociales: el odio hacia los que son más o distintos, la envidia, el afán de humillar a quien ha destacado, una voluntad igualadora que consiste no en elevar lo bajo sino en pasar el rasero para eliminar lo que se distingue. ¿Efectos de la crisis? No, la humanidad de siempre que ahora ha encontrado la ocasión de proyectar sus pasiones a través de interné y de tertulias, y que ha encontrado hodiernamente el halago —interesado de muchas formas— de determinados líderes o vehiculadores de opinión.
Esa especie de ley de Linch ha dado un salto cualitativo en los últimos tiempos hacia el matonismo y la amenaza física. Ocurre a las puertas de los juzgados, sucede por las calles cuando los adeptos de Coláu cercan ayuntamientos, señalan al sambenitado, amedrentan con su presencia. Porque si se pueden entender los nervios de quien pierde su casa o su dinero, es difícil de justificar la acción de profesionales de la asonada y de la ley de Linch moral.
Ahora bien, lo más inaceptable reside en otros lugares. En la complacencia en que tantos opinadores y políticos ven esos movimientos como la expresión pura de la democracia, como la manifestación por excelencia de la voluntad popular, tal que si Dios o la mano invisible de la historia se hiciesen patentes a través de ese acendramiento de la verdad que serían los alborotadores o sus agitadores; como si unas decenas o unos miles de ciudadanos en algarada fuesen más «pueblo» que millones expresándose en las urnas. Hay en ello, desde luego, mucho odio, a veces, a la derecha; hay también una enorme inseguridad y miedo en políticos y opinantes, miedo a quedar mal, miedo a no ser «simpáticos», miedo a ser sambenitado con un «ex illis es»; pero, asimismo, en muchos, un infantilismo añorante de la «revolución pendiente», ese impenitente fantasma que persigue el fracaso personal de los miembros de tantas generaciones, falangistas, comunistas, socialistas, milagreros sociales en general.
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Acianu
Acianu pradera, planta herbácea, de la familia de les asterácees. L'acianu tiense como un remediu pa delles enfermedaes de la vista.
Crepis capillaris ( y III)
Un magníficu exemplar de
la bayurosa Crepis capillaris, de la familia de les Compuestes. Nesti y nos prósimos díes,
vo da-yos delles muestres, enantes de floriar, entamando a floriar floriaes. En
Duz, Colunga, el 10/03/13.
El Picu Pienzu, presentación
El prósimu día 16 de mayu, nel Club La Nueva España de Xixón, vamos presentar El Picu Pienzu, l'últimu llibru de mio, que recueye artículos asoleyaos na prensa asturiana nos dos caberos años.
Editáu pola Fundación Nueva Asturies, va regaláse-yos a los asistentes a la presentación un exemplar del llibru, como se fai davezu nos actos de la Fundación Nueva Asturies.
Crepis capillaris (II)
Un magníficu exemplar de
la bayurosa Crepis capillaris, de la familia de les Compuestes. Nesti y nos prósimos díes,
vo da-yos delles muestres, enantes de floriar, entamando a floriar floriaes. En
Duz, Colunga, el 10/03/13.
El segundu a favor de Merkel
Esti ye'l segundu artículu que los invito a lleer a favor d'Ánxela Merkel o, dotramiente, entendiendo la política d'Alemania pola morde l'espantu y la rocea cola que los europeos en xeneral, y los alemanes en particular, ven el nuestru despilfarru, la nuestra falta chapeta y los enguedeyos nos que nos empatonamos.
Los testos son de Xosé Luis Barreiro Rivas y asoleyárense dambos en La Voz de Galicia. Esti, en concretu, ye del 13 d'abril de 2013. Póngo-yos equí l'entamu y el restu invítolos (otra vegada) a que vaigan lleelu al enllace. Repito: merez la pena, piensen lo que piensen y saquen dempués les conclusiones que saquen.
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| Xosé Luis Barreiro Rivas |
Aínda que parece fría e rompedora, Angela Merkel empeza a estar preocupada pola imaxe de Alemaña, que aos poucos se vai convertendo na estúpida explicación de todos os males do Sur. Máis aló do investimento causal dos problemas, que nos fai crer que estamos mal por culpa dos recortes, no canto de intuír que temos recortes porque andamos mal, os alemáns non alcanzan a entender por que esa xente que teñen tan claro que a solución é crecer, crear emprego e ser moi felices, non pon ao choio e abandonan as duras receitas xermanas. E por iso dona Angela aproveitou a mañá de onte, domingo, para ler os xornais do Finisterre e ver de que falamos os galegos. E este é o resultado.
En Ourense seguen empeñados na estación de Foster, que, lonxe de representar unha necesidade esencial da cidade -a Merkel pareceulle moi digna a que hai e moi adaptable ao novo servizo- revive o principio de «á prosperidade polo malgaste», coma se aquí non pasase nada. Logo decatouse de que para unho AVE que, a causa do localismo, vai ter dúas estacións terminais, tamén se proxectan megaestructuras en Vigo, A Coruña e Santiago, sen ter en conta que sumadas todas elas non alcanzarán a metade de pasaxeiros que recibe Karlsruhe, cidade similar a Vigo.
Menán (Lluces), prau ennarcisáu (II)
Toes eses florines, non les del primer planu, qu'anubren el prau son narcisos silvestres. En Menán, Lluces, el 10/03/13.
Dos a favor de Merkel (I)
Vo invitalos a lleer dos artículos a favor d'Ánxela Merkel o, dotramiente, entendiendo la política d'Alemania pola morde l'espantu y la rocea cola que los europeos en xeneral, y los alemanes en particular, ven el nuestru despilfarru, la nuestra falta chapeta y los enguedeyos nos que nos empatonamos.
Los testos son de Xosé Luis Barreiro Rivas y asoleyárense dambos en La Voz de Galicia. Esti, en concretu, ye del 13 d'abril de 2013. Póngo-yos equí l'entamu y el restu invítolos (otra vegada) a que vaigan lleelu al enllace. Repito: merez la pena, piensen lo que piensen y saquen dempués les conclusiones que saquen.
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| Xosé Luis Barreiro |
Mentres en Bruxelas están a pensar en como homologar a zona euro, para evitar que as insensateces duns poucos comprometan o futuro de todos; e mentres o ministro De Guindos trataba de explicar en Irlanda por que necesitamos un prazo máis amplo para o axuste pactado, Artur Mas, que só utilizou o seny para enganarnos, e que agora foxe cara a adiante no medio dun océano de estupidez inenarrable, acaba de montar un chamado Consello Asesor para a Transición Nacional, cuxo obxectivo consiste en estudar como aumentar o babel da UE engadindo outro Estado; como ser independentes sen que o Barça quede fóra da liga española; como montar un banco central cunha moeda teórica sen que o euro deixe de ser a forma de pagamento normal e sen que ningún Estado europeo vaiche a súa entrada na UE pola porta de atrás; como repartirse con España a débeda que non poden pagar; como garantir as pensións que non poden garantir; como seguir intervindo na planificación das redes de comunicación do Estado español e opóndose -desde o estranxeiro- o AVE galego; como manter A Caixa nun espazo económico -a UE- do que non formaría parte; e como traspasar ao novo Tribunal Supremo de Cataluña os casos abertos por corrupción política nos últimos anos.
Crepis capillaris (I)
Un magníficu exemplar de
la bayurosa Crepis capillaris, de la familia de les Compuestes. Nesti y nos prósimos díes,
vo da-yos delles muestres, enantes de floriar, entamando a floriar floriaes. En
Duz, Colunga, el 10/03/13.
UNA ENMIENDA DE TOTALIDAD
El Consejo Asesor de Asuntos Económicos de la Presidencia del Principado —formado inicialmente, como los lectores saben, por doce profesionales de la economía y la empresa, de entre los cuales acaba de causar baja, por desgracia, don Luis Martínez Noval— acaba de hacer público un documento sobre la política económica en Asturies. El texto constituye una enmienda a la totalidad con respecto a la orientación económica — es decir, «a la política»— seguida por el PSOE y sus satélites sindicales y políticos desde que gobierna en Asturies. Y eso que entre los miembros que conforman el apostolado de asesores hay muchos próximos a la visión socialista del mundo.
Las ideas fundamentales del documento indican implícitamente, como ustedes verán de forma indubitable, que, hasta ahora, se ha venido caminando en dirección equivocada. «Asturias tiene una necesidad urgente de reorientar sus políticas hacia el dinamismo económico», se afirma; las últimas décadas han alumbrado un «patrón de crecimiento frágil y poco dinámico» que es inaplazable corregir para recuperar la actividad y el empleo y hacer sostenible «un modelo social equitativo, cohesivo y no excluyente», se asevera; debe conformarse, se sostiene, un sector público «más favorable a las empresas y al desarrollo de la actividad económica y productiva».
Y, como consecuencia, se realizan una serie de propuestas que vendrían a contravenir, asimismo, lo que hasta ahora se ha venido realizando o a poner de relieve lo que se ha dejado de hacer: cambiar la política de subvenciones, eliminar los incentivos directos a la contratación de trabajadores (por inútiles y contraproducentes), modificar la legislación para favorecer la competitividad, apostar por las pequeñas y medianas empresas y por el capital endógeno, favorecer la exportación y la capitalización de las pimes, estimular la mejor gestión del sector primario y especialmente de ese bien muerto que son nuestros montes. Y, en otros ámbitos, modernizar la administración y hacerla más eficaz; propiciar la formación profesional dual, ligándola al empleo.
No es una cuestión menor la crítica radical que de ese entremés costumbrista llamado «Concertación social», de que tanto se jactan nuestra fuerzas vivas (dicho sea el sintagma sin malicia alguna), hace el Consejo Asesor. Así, afirma que hay que «reorientar la concertación social regional» de forma que, en vez de dirigirse —como hasta ahora— a políticas fundamentalmente de gasto e inversión públicos, tienda a promover medidas que permitan al tejido económico asturiano avanzar en la dinamización, la flexibilidad y la competitividad. Y, de la misma manera, afirma que la concertación «compromete en exceso el margen presupuestario».
Señalemos, en primer lugar, que el análisis y las soluciones propuestas no constituyen ninguna novedad, ni siquiera una adaptación a los tiempos actuales de recetas del pasado. Algunos llevamos viendo las cosas de esa forma desde, al menos, tres décadas. Con respecto a la concertación social, hemos dicho desde siempre que es un acto democráticamente anómalo, tanto por su propia dinámica —que no dudamos en calificar de «primorriverismo»— como por su orientación y contenidos e inutilidad. Sobre algunos aspectos se ha pronunciado, piadosamente, el comité de sabios citado. Permítanme ahora invitar a una reflexión sobre sus efectos: si Asturies ha sido, de nuevo, la comunidad que más medallas ha ganado en horas de trabajo perdidas, en huelgas y manifestaciones, ¿cuál es exactamente la contraprestación sindical a cambio del dinero presupuestario sobre el que deciden y en el que participan año tras año?
Podemos ahora hacernos una pregunta sobre el futuro. ¿Tendrán las recomendaciones del Consejo alguna influencia advertible sobre la política económica en el futuro? Tengo grandes dudas. Les explico por qué.
La situación de nuestra economía, el progresivo deterioro de nuestra posición con respecto a otras regiones, nuestra escasa tasa de actividad, nuestro alto paro, la emigración juvenil, la exigua incorporación de la mujer al trabajo, nuestra enteca capacidad de innovación y exportación no son ni cuestiones de coyuntura ni fruto exclusivo de nuestra estructura productiva originaria: tienen una importante componente debida a las políticas retardatarias y a contracorriente de la realidad y del mundo que el cometa formado por el núcleo PSOE y la cola que sigue su rastro han venido practicando y predicando a lo largo de tres décadas largas.
Esa práctica y esa prédica, de un lado, han conseguido el que se haya instalado en una parte importante de nuestra sociedad una conciencia alucinatoria, que entiende que no son esas políticas contracorriente las culpables de la variable asturiana de las causas del desastre, sino, precisamente, la minoración de las mismas, la necesidad de intensificarlas e incrementarlas lo que impide que nuestra economía mejore, se modernice y cree empleo y riqueza. De otro, han conseguido un entramado de intereses institucionales y económicos, una numerosísima red clientelar y de empleo, cuyo objetivo es obviamente su supervivencia como superestructura, pero cuya pervivencia solo está garantizada si la mayoría de la sociedad —beneficiarios y víctimas— sigue creyendo que las únicas soluciones posibles son las que ellos predican (esto es, aquellas que precisamente han causado una parte importante del daño) y que, por tanto, solo ellos, los beneficiarios de la superestructura de poder, de intereses y clientelismo, pueden garantizar que, al menos, las cosas no vayan aún a peor.
Al retirarse, don Ángel Villa —con el que mantengo un cierto afecto de quinta, pese a radicales discrepancias con respecto a su política—, ha dejado el encargo: «Asturias necesita una huelga general». ¿Contra los suyos, que gobiernan? ¿Contra Ángela Merkel, que qué diablos le importa? Para mantener encendida la alucinatoria fe de los suyos. Tan sencillo, tan tradicional, tan exitoso.
Prau ennarcisáu
Toes eses florines, non les del primer planu, qu'anubren el prau son narcisos silvestres. En Menán, Lluces, el 10/03/13.
Los sueños del refalfiu
L'asociación Sendas de Asturias (¿nin siquier somos capaces de poner n'asturianu'l nome d'una asociación? ¿tienen mieu perdese si ponen el nome n'asturianu?) acaba de facer públicu un informe nel que dexen constancia de qu'hai más de setenta museos, aules y centros d'interpretación pesllaos o ensin casi atención. El conxuntu, estimen, costó más de 1.300 millones d'euros, que, como se ve, tirárense a la basura.
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| Imaxen de La Nueva España |
¡Los sueños d'una época de refalfiu na que naide (o casi naide) quería ver la realidá y que, si la veía, o si lu avisaben, seguía al gritu de "tira, que llibres"!
Que conste qu'esto yera polo que'l "sabiu pueblu", qu'agora protesta, los votaba, pol despilfarru y pol refalfiu.
Pa más información, pinchar equí Les murueques del refalfiu
El despilfarro yace hecho ladrillo
La región cuenta con setenta centros museísticos públicos abandonados o infrautilizados que costaron 1.300 millones de euros, según un estudio de la asociación Sendas de Asturias
14.04.2013 | 00:00
Oviedo, M. J. IGLESIAS
Más de 1.300 millones de euros despilfarrados en infraestructuras que en muchos casos yacen abandonadas. Asturias acoge más de setenta museos, aulas y centros de interpretación pagados con fondos públicos, en estado de abandono o infrautilización, según denuncia la asociación Sendas de Asturias, empeñada desde 2009 en rescatar el patrimonio público sin una utilidad ni finalidad.
La entidad propone dar utilidad a los edificios que se reparten de Oriente a Occidente y, de paso, salvar los restos del gasto descontrolado de los años de bonanza, a través de la creación de una red de centros ocupacionales, de educación ambiental, promoción turística y nuevas iniciativas.
Tras dedicar un año entero a recorrer las infraestructuras, los miembros de la asociación constatan el progres
La "pertinaz" incompetencia
En lo que somos los mejores, en el I+D+I (incompetencia, desidia, incapacidad). Una más de las últimas -iba a decir "informaciones", pero corrijo "confirmaciones"- confirmaciones: perdimos 15 millones europeos porque desde 2007 no fuimos capaces de desarrollar tres de los cinco planes a que nos comprometimos y para los que obtuvimos financiación en Picos de Europa. ¡Bien!
Súmenlo a los fondos mineros que no usamos, a los proyectos que nunca acabamos (depuración de Avilés o de Villaviciosa), a los que nunca empezamos (plan de vías de Xixón), a los que gastamos en ellos pero no hacemos nada con lo que compramos ("Tren-Tran"), etc.
Lo dicho, somo maestros en I+D+I, o sea, la "pertinaz" incompetencia.
Para más detalles, pinchar en Plan Agua
Pulmonaria (II)
Una semeya de
pulmonaria (Pulmonaria longifolia, de la familia de les borraxinácees).
Destaca pol color ente roxu y violeta de los pétalos. Tien un cáliz en forma de
xarrón. No antiguo, entendíase que pola semeyanza de les manches de les fueyes
y la estructura de los pulmones tenía virtudes curatives pa los órganos
respiratorios (maxa imitativa).
El 10/03/13, nel encruz de caminos de Duz y La Cruz hacia Güerres,
enfrente El Foyu.
Poesía norteamericana n'asturianu
Whitman en asturiano
La revista «Campo de los Patos» dedica su último número a la poesía norteamericana
La revista en asturiano «Campo de los Patos» dedica casi íntegramente su tercer número a la poesía norteamericana. Son más de 300 páginas que incluyen traducciones que abarcan desde Walt Whitman hasta Sherman Alexie, precedidas de dos ensayos introductorios, escritos por los poetas Martín López-Vega y José Luis Argüelles, y un artículo que repasa las más recientes antologías publicadas en Estados Unidos, obra de Carlos Ardavín.Se trata de la primera parte de un dossier consagrado a la tradición poética más influyente de las últimas décadas, así que no cabe ver en ella vocación de exhaustividad, sino de cumplido homenaje a algunos de los hitos de su historia. El resultado, no obstante, es más que satisfactorio, y en algunos momentos, verdaderamente memorable; así, la traducción que Xuan Xosé Sánchez Vicente ofrece de «The lake isle», uno de los poemas más conocidos de Ezra Pound.
De gran interés son también las secciones tituladas «10 poetes modernistes norteamericanos», a cargo de Héctor Fernández, y «Barres y estrelles», con versiones de Jaime Priede y Antón García, director de la revista. La primera nos brinda la oportunidad de leer a autores escasamente difundidos en la Península, como John Gould Fletcher, John Crowe Ransom o George Oppen; en la segunda, los traductores abordan en asturiano a los mismos poetas que Priede ha ido trasladando al castellano en los últimos años: Masters, Carver, Mary Jo Bang, Anne Michaels y Robert Hass, entre otros.
Esta primera parte del dossier también incluye una pequeña muestra de la obra de los poetas del Black Arts Movement, con su jefe de filas, Amiri Baraka (LeRoi Jones), a la cabeza, en versiones de Iván Cuevas, así como secciones individualizadas para mostrar el trabajo, vertido al asturiano, de pesos pesados como Whitman, Emily Dickinson, Marianne Moore y Frank O'Hara, y de otros más ligeros: Weldon Kees, Linda Pastan, Lucille Clifton, Ted Kooser o Billy Collins.
La combinación de secciones colectivas y secciones individuales hace inevitable la repetición de algunos nombres, que aparecen traducidos dos veces; es el caso de Moore, Hart Crane y Raymond Carver. Y, sin embargo, no asoma por ningún lado la poesía de Edgar Allan Poe, salvo para decir, como hace Argüelles en su ensayo, coincidiendo con Eliot, que la importancia capital del autor de «Morella» reside más en su teoría poética que en sus versos. Cierto, pero eso no obsta para que alguna de sus piezas pudiera figurar -de hecho, debería- en el dossier.
Que Poe engendrara el simbolismo europeo con su teoría del arte como efecto, como clima, no significa que «El cuervo» no sea un poema americano, escrito por un americano en América. Además, creo, podría sonar de maravilla en asturiano.
Pulmonaria
Una semeya de pulmonaria (Pulmonaria longifolia, de la familia de les borraxinácees). Destaca pol color ente roxu y violeta de los pétalos. Tien un cáliz en forma de xarrón. No antiguo, entendíase que pola semeyanza de les manches de les fueyes y la estructura de los pulmones tenía virtudes curatives pa los órganos respiratorios (maxa imitativa).
El 10/03/13, nel encruz de caminos de Duz y La Cruz hacia Güerres, enfrente El Foyu.
Xixilancia de la llinia de gol por cámares nel fútbol
A partir de la prósima temporada tolos campos de la lliga inglesa (English Premier League) de primera van tener funcionando un sistema -el mismu que nel tenis y el cricket- que va permitir mandar un avisu a los árbitros sobre si un disparu ye o non gol, esto ye, si trespasó la raya la portería.
Pa más detalles, pueden pinchar equí: El güeyu xixila la llinia de gol
Les primeres flores de pumar
Estes, d'un pumar bravu. Son del 16/04/13, pero yá les tenía'l domingu 14. Esti día, 16, yá apaecíen dalgunes fueyines en dellos (pocos) árboles de solarina y de verdialona.
Violetes (II)
En Duz, Colunga, el 10/03/13.
sobre Joaquín Fernández
Venancio Martínez Suárez, pediatria reconocíu perayures, persona d'inquietudes culturales amplies, enamoráu d'Asturies y esbrexador pol nuestru occidente sacaba en La Nueva España del sábadu 13 d'esti mes un artículu recordando y aponderando la figura de Joaquín Fernández, paisanu que, a les sos cualidaes como mélicu y persona xuntaba'l so amor a Asturies y el so esmolecimientu pola cultura popular y la etnografía, frutu de los cualos son dalgunos escelentes trabayos y dalgunos testos narrativos n'asturianu.
N'homenaxe a ún y a otru, a don Venancio y, sobre too, a don Joaquín, invítolos a ver esti arreyu (El legado cultural de Joaquín Fernández) y a averase a la so obra y personalidá.
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| Joaquín Fernandez. Semeya de La Nueva España |
Violetes
En Duz, Colunga, el 10/03/13.
La violeta silvestre, Viola riviniana Rchb., es una flor del género Viola de la familia de las violáceas. Es planta herbácea, perenne, de tendida a ascendente, de unos 20 cm. Hojas simples, pecioladas, de limbo suborbicular y base acorazonada; las basales, en roseta y las caulinares, alternas; con estípulas filamentosas. Flores inodoras, solitarias, de color azul violeta, de hasta 25 mm de diámetro, zigomorfas (de simetría bilateral). Perianto con 5 sépalos agudos y 5 pétalos, el inferior de los cuales presenta un espolón. Androceo formado por cinco estambres, con las anteras aplicadas alrededor del ovario, que es unilocular, con estilo sencillo. Florecen en el período de abril a mayo en el hemisferio norte. Fruto lampiño, de unos 10 mm, tipo cápsula, dehiscente en tres valvas, expulsando las semillas, que son de color castaño y miden unos 2 mm.
Estos inútiles del Gobiernu Asturianu
Usted tiene que matricular a un hijo. PRIMERO: usted no puede hacerlo por interné, tiene que ir personalmente a la escuela. SOLUCIÓN: TIENE QUE PEDIR UNA MAÑANA DE TRABAJO. SEGUNDO: en interné tiene usted disponibles los papeles, todos menos uno, el permiso para que la administración acceda a su declaración de la renta. SOLUCIÓN: como el otro cónyuge no habrá ido con usted y él también tiene que firmarlos, USTED O ÉL TIENEN QUE PEDIR OTRA MAÑANA DE TRABAJO.Ya ven ustedes: mucho bla, bla, bla, pero toda la administración está pensada para los señoritos, los parados o los que no tienen nada que hacer. ESTO ES, LA IDEA DEL GOBIERNO ASTURIANO ES QUE NADIE TRABAJA, Y QUE SI LO HACE, ALLÁ ÉL, QUE PIERDA DOS DÍAS DE SUELDO, Y SI LO ECHAN, MEJOR.
TERCERO: Pero no acaba ahí la cosa. Usted tiene, una vez que se publique la lista provisional de admitidos, uno solo día para hacer reclamaciones, si hubiere lugar a ello. PERO LA LISTA SOLO SE PUBLICA EN EL TABLÓN DE ANUNCIOS DEL CENTRO DONDE USTED HUBIESE REALIZADO LA SOLICITUD. EN CONSECUENCIA, USTED DEBE PEDIR OTRO PERMISO.Y TODO ELLO, SI EL CÓNYUGE NO ESTÁ DIVORCIADO O EN TRÁMITE DE DIVORCIO, QUE, ENTONCES, ES POSIBLE QUE EL OTRO NO QUIERA FIRMAR O NO SEPA UNO DÓNDE ESTÁ.
¿DE DÓNDE CREEN USTEDES QUE SALE ESTE GOBIERNO DE INCOMPETENTES Y DE CUENTISTAS (QUE PASAN EL DÍA HINCHANDO EL PAPO CON "LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS", "INTERNET", "LA COMPATIBILIDAD DEL TRABAJO CON EL CUIDADO DE LOS HIJOS", ETC.)?
¿QUE DE DÓNDE? PUES ES EL QUE MUCHÍSIMOS DE USTEDES LLEVAN VOTANDO SIGLOS (Y SEGUIRÁN HACIÉNDOLO) CON ENORME ENTUSIASMO.
Paul Preston sobre Santiago Carrillo
Acaba d'apaecer un llibru de Paul Preston sobre Santiago Carrillo, que lu vien a calificar non como un inocente o "una víctima inocente" de circunstancies provocaes por otros, sinón embaxu la llume verdadera d'una época na que los europeos estaben dispuestos (una mayoría d'ún bandu o d'otru) nel nome d'un discursu y na que matar o anonadar al otru (d'otru bandu o del propiu nun significaba nada). Creo siempre que'l deber de los que conocimos directamente a tantos protagonistes de la hestoria y acumulamos tanta memoria heredada tenemos el deber de tresmitir les coses como fueren, non como una hestoria bondadosa de palombes y ferres, sinón como una engarradiella de llobos dispuestos a esterminar al contrariu y, si facía falta, al propiu. Eso sí, nel nome del pueblu, del futuru o de lo que fuese. Siempre col pretestu d'un discursu -lo que dalgunos llamen, pretenciosamente, "una ideoloxía".
Merez la pena que, mentantu compren el llibru y lu lleen, vean les pallabres de Paul Preston. Pueden topales en tolos medios d'algame hispánicu o llocal. Equí damos esti: Paul Preston/Santiago Carrillo.
Precisamente, pocos díes enantes el magníficu, anarcoide y bohemiu escritor que ye José Luis Alvite recordaba una entrevista con otru de los "mitos bonos" de la guerra, Enrique Líster. Mándolos a ver el so magníficu artículu en Alvite/Líster. Pero, pa que vagan faciendo boca, póngo-yos equí unes frases del so escritu:
Merez la pena que, mentantu compren el llibru y lu lleen, vean les pallabres de Paul Preston. Pueden topales en tolos medios d'algame hispánicu o llocal. Equí damos esti: Paul Preston/Santiago Carrillo.
Precisamente, pocos díes enantes el magníficu, anarcoide y bohemiu escritor que ye José Luis Alvite recordaba una entrevista con otru de los "mitos bonos" de la guerra, Enrique Líster. Mándolos a ver el so magníficu artículu en Alvite/Líster. Pero, pa que vagan faciendo boca, póngo-yos equí unes frases del so escritu:
Así de áspero y criminal me pareció el general Enrique Líster aquella tarde de verano en la que hablé varias horas con él en su casa natal cerca de Compostela, recién regresado del exilio. Contaba la guerra como si aún mandase en ella y estaba tan congestionado que parecía que fuese a hacer de vientre por el rostro. Reconoció su furia militar sin inmutarse y me hizo notar que en la conciencia de alguien así, ebrio de matar, el remordimiento es siempre menos probable que la resaca. «Al soldado que retrocediese ignorando mis órdenes de aguantar la posición, personalmente le disparaba un tiro en la cabeza», dijo sin que se alterase la madera funeral de su rostro. Hablaba con cierta entonación afrancesada y le olía el aliento a una mezcla de coliflor, acetileno y tanatorio. Me dio un buen reportaje y me descompuso el vientre
Cimbalaria
En Duz, el 10/03/13.
La cimbalaria (Cymbalaria muralis, P. Gaertner) ye una plantina (pol so tamañu) de les Escrofulariácees, vivaz, de flores de color violeta pálido y de fueyines acorazonaes o arriñonaes, pero estremaes en 5 o 7 llóbulos un migayín apiconaos.
Crez nes muries, roques, teyaos, etc. Ye bayurosa. Anque se diz que florez de mayu a ochobre, estes, como se ve tán floriaes en marzu, como lo taben en febreru.
Tómase en ferviatu, como tónica. En cocimientu, como diurética.
Trébol mariellu (II)
Oxalis corniculata L., pan de cucu, trébol mariellu, de la familia de les oxalidácees.
Planta perenne, reptante, pubescente. Fueyes, como les tolos tréboles. Flor mariella.
La semeya, en Duz, Colunga, el 10/03/13.
PAPALES Y PASCUALES
De manera insólita, los actos
papales y pascuales (de Resurrección) han venido convirtiéndose en noticia
destacada a lo largo de estos meses para el público general. Y aun no
perteneciendo al «club», no cabe duda de que tanto los hechos como lo que en
torno a ellos se ha manifestado tienen interés social, cultural e intelectual.
La renuncia de Benedicto XVI
llamó la atención, ante todo, por lo insólita. Efectivamente, solo un puñado de
papas había presentado la renuncia antes de hacerlo el ahora emérito, la
mayoría de ellos por razones de violencias, cismas o herejías. Otros fueron
depuestos o declarado nulo su nombramiento. En todo caso, desde Celestino V
(1294), no había habido una retirada voluntaria. Pero sobre todo, y aunque
existe previsión de renuncia en el Código de Derecho Canónico, el acto de
Benedicto XVI plantea algunos interrogantes sobre la proclamada «iluminación»
del Paracleto en su elección. Porque, ciertamente, si es que él ha intervenido,
¿es la renuncia una rebelión contra su voluntad? ¿O habrá de entenderse que en
el acto electivo obra ya la presciencia de la Tercera Persona? ¿O es esa
presciencia predestinación y habremos de negar por ello el libre albedrío?
La selección habida en la
persona del nuevo papa, Francisco, ha provocado multitud de informaciones,
fundamentalmente las relativas a su condición de ciudadano sudamericano y las
atingentes a los hábitos y actos de que se viene acompañando; actos y hábitos
que contrastan con la solemnidad y el lujo de anteriores pontífices y que son
como un a modo de guirnalda que se desprende del simbolismo del nombre,
Francisco, a secas, que eligió para sí mismo al empezar a desempeñar su nuevo
ministerio.
Pero lo más notable, sin duda, ha
sido el silencio que, incluso entre los de puertas adentro, se ha producido en
torno al significado central de lo que son la Iglesia y el papado. Porque el
tuétano mismo, el significado único de lo que es la institución de Pedro, es el
de la resurrección de Cristo, lo que se conmemora precisamente en esta Pascua.
Porque, al margen de ese elemento central, en el que se puede, obviamente,
creer o no creer, todo lo demás —que es de lo que se ha venido hablando— es
puramente accesorio y aun trivial, hojarasca. Lo dijo en su día aquel
torbellino de acción y pasión, Pablo de Tarso, con su dramatismo descarnado: «si
Cristo no ha resucitado somos los más miserables de los hombres». Y es que,
efectivamente, es la creencia en ese hecho histórico la que permite a los
fieles construir sobre ella los dos elementos centrales que conforman la
mayoría de las religiones, la de que se sobrevive a la muerte, y la de que en
esa sobrevivencia encontraremos a los nuestros (el amor es, en una de sus
muchas manifestaciones, otra cosa que el sexo) y la justicia, para unos en
recompensa por sus sufrimientos, para otros en castigo por sus daños. Lo ha
tenido que recordar el propio Francisco: «Si la Iglesia no proclama a Jesús se
convierte en una oenegé». Y, sin embargo, como he dicho, la mayoría de prelados
y fieles han hablado de conceptos como «sencillez», «cambio», «Iglesia de los
pobres», «nuevo rumbo», «aggiornamento», como si tuviesen pudor de proclamar su
verdad esencial y trascendental, o como si tuviesen dudas sobre ella.
Fuera de ese elemento central o
privada de él, la Iglesia (las iglesias) no son más que organizaciones mundanas
a las que se puede juzgar por su pasado violento o su depravación, por la forma
en que han contribuido a mejorar las sociedades, por su voluntad histórica de
controlar este mundo (y a todo el mundo) en nombre del otro, por su papel
consolador al mantener la ficción de la existencia de otra vida tras la muerte…
La conmoción que en torno a
papales y pascuales han manifestado quienes proclaman que no pertenecen al club
no ha sido menos destacable. Llama la atención el empeño de muchos en tratar de
señalar el camino que debería seguir la institución para «modernizarse». Los
«consejos» caminan fundamentalmente en tres direcciones: la igualdad de la
mujer con el hombre en el sacerdocio (supongo que hasta el nivel de papisa); la
aceptación del aborto y del divorcio; la conformidad con la homosexualidad como
manera formal e institucional de convivencia familiar. Algunos añaden la
exigencia de pobreza y de reparto con los pobres. Uno se pregunta que qué
diablos importa a quienes no pertenecen a esa sociedad las reglas por las que
se rigen (o dicen regirse) sus afiliados, y encuentra, en ocasiones, un poco
risible la vehemencia con que se expresan al respecto. Es más, si uno cree que
las iglesias y las religiones deberían desaparecer, ¿a qué diablos darles
recomendaciones para que mejore la percepción social sobre ellas?
Lo único que se debe exigir, a
la religión católica y a todas las demás, es que no traten de imponer a la sociedad
sus normas y valores, que se comporten como lo que deben ser: un club privado
de ingreso voluntario. Pero, en ocasiones, da la impresión de que muchos de
esos «aconsejadores» tienen una notable inseguridad en sus propias posiciones y
valores, de ahí que o bien pretendan que la Iglesia sea como ellos, a fin de no
tener un elemento de parangón que los incomode, o bien que la Iglesia les dé la
razón, porque necesitan esa bendición institucional para estar tranquilos.
Trébol mariellu
Oxalis corniculata L., pan de cucu, trébol mariellu, de la familia de les oxalidácees.
Planta perenne, reptante, pubescente. Fueyes, como les tolos tréboles. Flor mariella.
La semeya, en Duz, Colunga, el 10/03/13.
Primaveres/Prímules
Primula vulgaris (P. aucalis, (L.) Hill) Ye una especie perenne, con una roseta lasa de fueyes oblanceolaes a obovaes, agurriaes, irregularmente dentes. Flores perfumaes, mariellu pálidu col centru más escuru, que desurden individualmente en rabinos áfilos de llargos pelos, que salen de la roseta foliar. Corola 2-4 cm de diámetru, con pétalos esmellaos estendíos; cáliz tubular, angular, de llóbulos puntiagudos llanceolaos. Florez mui llueu en primavera, una de las primeres flores que lo fae n'Europa,d'ehí'l nome inglés ("Primrose" que vien del francés antigu primerose y, a la vegada, del llatín medieval prima rosa, "primera rosa").
Prímules
En Duz, el 10/03/13.
Primula vulgaris (P. aucalis, (L.) Hill) Ye una especie perenne, con una roseta lasa de fueyes oblanceolaes a obovaes, agurriaes, irregularmente dentes. Flores perfumaes, mariellu pálidu col centru más escuru, que desurden individualmente en rabinos áfilos de llargos pelos, que salen de la roseta foliar. Corola 2-4 cm de diámetru, con pétalos esmellaos estendíos; cáliz tubular, angular, de llóbulos puntiagudos llanceolaos. Florez mui llueu en primavera, una de las primeres flores que lo fae n'Europa,d'ehí'l nome inglés ("Primrose" que vien del francés antigu primerose y, a la vegada, del llatín medieval prima rosa, "primera rosa").
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