Un retayín de la RPA

El 02.02.2026 https://www.rtpa.es/noticias-sociedad/2026-02-03/El-Diccionariu-de-la-mazana,-el-pumar-y-la-sidra-recoge-el-lexico-tradicional-de-sidra_111770126624.html?fbclid=IwY2xjawPxxORleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEe_wGt28q3ZUwwVVV_0I3vCxYn7cE2uO1AU3Vk_pBwV0y564ZvCisnd6hEwxk_aem_KxZOap-2_EF3CPLjhEwJVg

De los sueños hicimos pesadilla. Siguen los eloxos.

Sigue recibiendo crítiques almiratives. Si entovía nun la lleísteis, nun lo perdáis.

La vidriosa cuestión del absentismo

(Ayer, en La Nueva España) LA VIDRIOSA CUESTIÓN DEL ABSENTISMO Leo una encuesta que se realiza entre el comercio de Murcia. Los comerciantes enuncian una serie de cuestiones que representan una dificultad para sus negocios. Enumeran, cómo no, las compras por interné, la competencia de las grandes superficies, la falta de aparcamientos…, hasta dieciséis puntos. Ahora bien, el segundo de ellos es, literalmente, y supongo, por tanto, que segundo en importancia, “el elevado absentismo laboral”. Y ello me lleva a una cuestión que incentiva en las últimas épocas informes específicos y, consecuentemente, se traduce en los medios de comunicación, el absentismo laboral. Digamos que existen en torno a ese fenómeno dos puntos de vista contrapuestos. De una parte, el de los trabajadores y sus portavoces, los sindicatos: defienden el derecho de los trabajadores a estar de baja si existe para ello una causa, bien de salud, bien de otro tipo legal y la legislación que lo ampara. Frente a ello, los empresarios alertan y se quejan del elevado número de ausencias diarias al trabajo, y, en el caso de algunos trabajadores, continuadas. Es. acaso, interesante observar los datos para valorar la realidad y sopesar argumentos. Digamos previamente que el absentismo -justificado o no- provoca problemas de organización en el trabajo y afecta al rendimiento de la empresa, especialmente si las bajas se producen en empresas con un personal mínimo. Dicho esto, anotemos: en el último trimestre de 2025, 1,47 millones de trabajadores faltaron cada día al trabajo, y alcanzó la tasa de absentismo el 6,6%, tres décimas más que en el mismo trimestre de 2024. Ahora bien, de ese porcentaje un 21,2% no se debe a bajas médicas. Si venimos a Asturies, es notable que destaquemos en esto: tenemos una tasa de absentismo laboral del 7,6%, un punto por encima de la media de España, que está en el 6,6%. Del mismo modo, en el último año la tasa de absentismo se ha disparado un 46%; la duración media de las bajas es en Asturies de 68,48 días, frente al 43,13 del resto. 32.000 asturianos no trabajaron ningún día del año. ¿Son más graves las enfermedades o los accidentes de trabajo en Asturies? ¿Existen otras razones, por ejemplo, de orden psicológico? Un repaso a la legislación quizás nos haga pensar que, si bien algunas de las modificaciones legislativas recientes amparan los derechos de los trabajadores frente a la empresa o a los caprichos del empleador, se han producido cambios que dificultan la sanción del absentismo injustificado o la motivación del cumplimiento. Por otro lado, no podemos olvidar que, en relación con Europa, entre los empleados hay un bajísimo compromiso con sus trabajos y empresas, al tiempo que una gran insatisfacción laboral, en parte por los sueldos. Contemplemos todos los datos. Recojo informaciones de medios de comunicación de espectro variado y de años distintos, 2019, 2022, 2025. Todos dicen lo mismo, la mayoría de las bajas injustificadas se produce en lunes y viernes, así como en los puentes. Se podría sospechar que los días vacacionales provocan angustia en el trabajador y le hacen tener que retraerse en su asistencia a la empresa. He empezado por el comercio, el comercio tradicional de Murcia. En aquella lista de problemas o amenazas a que hacía referencia se apuntaba como una importante la de la falta de relevo generacional. Si ustedes repasan las hemerotecas asturianas, o, simplemente, y mejor, conocen la realidad de su barrio o ciudad, saben que ocurre lo mismo en todas partes. Acaso el absentismo sea un factor, pequeño pero real, que contribuye a esa falta de ánimos sucesorios.

MERCOSUR, ¿EN QUÉ QUEDAMOS?

Ayer, en LNE L’APRECEDERU MERCOSUR, ¿EN QUÉ QUEDAMOS? El sector primario europeo está, en general, contra el acuerdo Europa-Mercosur. Lo entiendo, si miramos a los más próximos, los campesinos y ganaderos asturianos: asediados por leyes estúpidas y abusivas, limitaciones de mercado y una especie de marginación social. Las normativas europeas representan muchas veces para ellos cargas imposibles de cumplir. La negativa entrada en la UE para el sector también pesa. Las razones expresadas contra el acuerdo son dos, fundamentalmente: los menores controles alimentarios y medioambientales, y la competencia en precios por la baratura allí de los salarios. En el ámbito europeo, mientras, por ejemplo, Alemania e Italia son decididos partidarios del acuerdo, Francia y otros países se oponen a él. Los dos partidos mayoritarios españoles, PP y PSOE, han votado a favor del acuerdo. En el ámbito social, fuera de la gente del sector primario, un amplio número de asociaciones de todo tipo se muestran a favor de los intercambios comerciales que el acuerdo supone. El eurodiputado socialista asturiano Jonás Fernández ha publicado en LA NUEVA ESPAÑA un interesante y documentado artículo donde defiende las ventajas del acuerdo y niega -con documentación precisa- muchos de los males que se atribuyen al pacto (https://www.lne.es/opinion/2026/01/22/defensa-acuerdo-mercosur-125944842.html). Léanlo. Ahora bien, lo curioso es que desde el Gobiernu asturianu -que, hasta donde yo sé, es mayoritariamente socialista, así como lo es el Presidente- se ha celebrado el rechazo al tratado -por una ínfima mayoría- en el Parlamento Europeo. “Para el Gobierno asturiano es una satisfacción”; “Desde el principio nos hemos manifestado en contra de ese tratado”; “Es competencia desleal con nuestro sector primario”, ha manifestado el consejero de Medio Rural, Marcelino Marcos (https://www.lne.es/asturias/2026/01/21/satisfaccion-gobierno-asturiano-freno-mercosur-125930742.html). Y en eso, el Gobiernu y, supongo, la FSA se hallan hombro con hombro con Vox y Podemos y otros eiusdem furfuris. Particularmente, la parlamentaria Irene Montero, que presume de ser impulsora del rechazo, aunque no haya acudido a votar. No es mala la compañía.

L'Homenaxe a Xesús Cañedo Valle

Homenaxe a Xesús Cañedo El miércoles, 28 celebróse l'homenaxe a Xesús Cañedo Valle, Secretariu Xeneral del PAS, estudiosu de la cultura asturiana, asturianista y ciudadanu exemplar. Pesie a día y la hora, 7 la tarde, 240 persones asistieren al so homenaxe. Vía redes sociales o correos, fueren decenes les disculpes pola imposibilidá d'asistir. A too ello, habría qu'arreyar les más de mil espresiones de pésame que nel so día asoleyaren les redes y delles decenes d'enxertos. La familia y nós, como organizadores, queremos dar les gracies a toos: amigos, collacios del partíu, vecinos de Cenero, compañeros de Torrecerredo, ciudadanos y ciudadanes d'Asturies en xeneral. Y tamién a los que, nel actu, rememoraren la persona y l'actividá de Chus: Juan Manuel, Constantino, Sixto, Carlos Rubiera, Nel y, especialmente a Vanessa Gutiérrez, la Conseyera, que peslló l'homenaxe, homenaxe qu'abrimos col himnu del PAS y cerramos col d'Asturies -interpretaos dambos por Xosé Avelino, al tambor, y Alfonso Viejo, a la gaita-. Les semeyes: Los intervinientes nel estráu, el públicu de pie pal himnu -na primer fila, a la manzorga, la familia-, la recoyida d'una placa en "memoria y señardá" al fíu mayor, Nel, y a la muyer, Carmela.

Diccionariu. Descarga gratuita

Yá ta disponible pa la so descarga gratuita en pdf el volume Diccionariu de la mazana, el pumar y la sidra, con refranes y espresiones populares sobre elles, una obra del escritor y filólogu Xuan Xosé Sánchez Vicente qu'axunta nun centenar de páxines el léxicu tradicional asociáu a la mazana, al cultivu de los pumares y a los procesos d’ellaboración de la sidra. El llibru recueye amás un vocabulariu estensu de los oficios qu’históricamente dieron forma al ciclu sidreru y que güei formen parte de la memoria cultural del territoriu. A ello súmase un conxuntu de refranes, espresiones y fórmules tradicionales que reflexen la visión cultural, social y simbólica de la sidra na vida de caldía d’Asturies, contribuyendo a mostrar cómo esta bebida articula identidaes, rellaciones y maneres d’entender el paisaxe. Esta obra ta disponible pa la so descarga gratuita na web https://politicallinguistica.asturias.es/

Cogitaciones políticas y el burru cagarriales

(El llunes, en La Nueva España) L’APRECEDERU COGITACIONES POLÍTICAS Y EL BURRU CAGARRIALES Don Ángel García, alcalde de La Pola, manifestó hace poco que no es aceptable que IU, con solo 40.000 votos en Asturies (y un solo concejal en Siero), “secuestre el territorio”. Con tan limitada fuerza “no pueden imponer su criterio o decir que representan al interés general”. Se refería a la oposición que IU ejerce, a través de su presencia en el Gobiernu de Barbón, a proyectos importantes para La Pola, como la instalación de Costco o la ampliación de Parque Principado. La reflexión de don Ángel sobre el crecimiento y el empleo es muy interesante y los invito a verla:https://www.lne.es/siero/2025/12/26/alcalde-siero-carga-iu-rechaza-125139158.html. Pero no quiero aquí detenerme más que en el elemento central de la manifestación del alcalde, la de que, de alguna manera, constituye una anomalía democrática -esto es, referida al «demos», al pueblo, y, por tanto, al conjunto de la población- el que una pequeña representación de ese demos imponga su criterio sobre la mayoría. No lo hace en La Pola, donde solo tienen un concejal, pero lo intenta en el conjunto de Asturies, por su presencia en el Gobiernu. Aunque esa pretensión y esos logros, en su caso, son perfectamente «democráticos», en otro sentido de la palabra, producen distorsiones entre los intereses de una mayoría social o unos territorios, en beneficio de otros. Ha ocurrido así siempre con el PP y el PSOE al pactar con los partidos catalanistas y vascos, y en muchos ayuntamientos y comunidades autónomas. En ocasiones, como en los recientes acuerdos entre PSOE y ERC, ello lleva, además, a gloriosos disparates conceptuales, como un «principio de ordinalidad» que solo se puede aplicar a uno -no «principio», por tanto-. O a una nueva fórmula de creación de riqueza, la que conlleva ese reparto en que todos ganan, incluida la Administración Central. Y es que los dineros aumentarán solos. Saldrán, sin duda, como en el cuento, del trasero del burru cagarriales.

Las mentiras toponímicas y doña Carmen

(Ayer, en La Nueva España) LAS MENTIRAS TOPONÍMICAS Y DOÑA CARMEN La Ley 1/1998, de Uso y Promoción del Bable/Asturiano, dedica su capítulo V a la toponimia. Consta de un solo artículo, el 15 de la ley, cuyo primer apartado reza así: «Los topónimos de la Comunidad Autónoma del Principado de Asturias tendrán la denominación oficial en su forma tradicional. Cuando un topónimo tenga uso generalizado en su forma tradicional y en castellano, la denominación podrá ser bilingüe». Creo que es patente lo que dice el artículo. Recuerdo, además, en estos días próximos a la muerte de Xesús Cañedo, cómo se gestó, reunidos los tres en el despacho de Sergio Marqués. Nosotros llevábamos la redacción del primer punto. A propuesta, que nos pareció razonable, del Presidente, se añadió el punto y seguido: «Cuando un topónimo tenga uso generalizado en su forma tradicional y en castellano, la denominación podrá ser bilingüe». Fijémonos en que lo que se dice es que los topónimos tendrán su denominación «en su forma tradicional», esto es, en la forma en que históricamente los asturianos denominaron sus lugares, que, obviamente, no fue en castellano. Y el punto siguiente establece el «podrá ser bilingüe» por este orden: «En su forma tradicional y en castellano». La letra de la ley es tan evidente como la voluntad de los tres redactores, y la del Parlamento que posteriormente aprobó el texto: en asturiano (esto es, en la formulación lingüística autóctona que dieron a los sitios las personas y la historia) y, en algunas ocasiones, en asturiano y castellano, por este orden. Sin embargo, se viene conculcando la ley y su espíritu de forma sistemática, Oviedo/Uviéu, Gijón/Xixón... Pero no ocurre ello únicamente cuando el término castellanizado tiene una presencia general, en los últimos tiempos se ha extendido la fórmula doble (y, contrariamente a la ley, inversa) para la mayoría de los topónimos de la comunidad. He llegado a leer recientemente Ceares/Ciares, donde la primera denominación de los indicadores de carretera o de barrio (generalmente, falsificada por algún docto funcionario), Ceares, ha tomado carta de naturaleza y predomina sobre el término asturiano y general. Ya me extraña que no comiencen a geminarse cosas como Llanas/Llanes, Givares/Xivares, La Hoz/La Foz..., ¿por qué no ser coherentes hasta el final? Y, a propósito, cuando Gobiernu y sustentos hablan de ampliar los contenidos de la Ley de Uso, ¿por qué no comienzan por hacer que se cumpla la misma? El respeto a los nombres tradicionales, a los nombres auténticos, no es una invención moderna, sino de gente educada o ilustrada. Aunque les parezca mentira, una crónica del falangista Víctor de la Serna en el diario “Unidad” celebraba la caída del que fue último bastión republicano en Asturies, a las seis de la tarde del 21 de octubre, con un XIXÓN en tipos enormes, y, en la crónica, en castellano, insertaba un «¡Xixón ye de España, hom!». He dicho arriba que se falsificaba la ley. Se traicionan también la historia, la memoria y la identidad del pueblo asturiano, en algunos casos, incluso, «inventando» los términos castellanizados. Por cierto, y al respecto de invenciones o falsificaciones, ilustres sabios, eruditos optimates sostienen que el término «Uviéu» es una invención, que nunca se dijo. Y tienen razón, pero no precisión. Es cierto que su primera aparición es relativamente cercana en el tiempo. Ocurrió el 12 de febrero de 1937. Franco y su esposa, Carmen Polo y Martínez Valdés, se hallan en Vitoria. A doña Carmen la entrevistan para el diario “Norte”, periódico nacionalsindicalista, y en un momento del reportaje así escribe el periodista: «A nuestra respuesta afirmativa empezamos a hablar de Asturias (con las terminaciones en es del dulce bable), del orballu (el sirimiri de aquí), de Uvieu...». Esta Carmina, ¿a qué se mete a inventar topónimos?

Esti martes

El martes que vien, Diccionariu de la mazana y la sidra

Volvemos el martes que vien (recordemos qu'esta selmana aplazamos la presentación pol llutu pola catástrofe d'Adamuz).