(In)justicia

(Ayer, en La Nueva España) (IN)JUSTICIA La justicia, cuando de repente y de tropel se entra en una casa, sobresalta y atemoriza hasta las conciencias no culpadas. Comienzo por una noticia reciente que me ha impactado y sobre la que no he visto comentario alguno. Habla Joaquín Fernández, exdirigente asturiano del PP investigado en "Pokémon", una causa universal que, como tal vez algunos recuerden, abrió por media España la magistrada Pilar de Lara. No quiero hablar aquí de esa causa, que daría mucho que hablar, sino, únicamente, de uno de los encausados en su día, Joaquín Fernández. Se lamenta en LA NUEVA ESPAÑA ante Luis Ángel Vega (les recomiendo leerlo: https://www.lne.es/asturias/2026/02/16/joaquin-fernandez-exdirigente-asturiano-pp-126821310.html). Detenido el día de San Valentín hace 13 años, ha habido hasta ahora 14 resoluciones judiciales negando cualquier delito por su parte. "Perdí mi empleo -dice-, tuve que abandonar la política, me divorcié, mi empresa quebró, gasté miles de euros en mi defensa… Lo perdí todo". Trece años para terminar una causa, con condena o no, esta o cualquiera, no constituyen justicia, sino una evidente injusticia. Y no es este el único caso de inaceptables demoras, lo saben ustedes. Pero sigamos escuchando: "Hubo compañeros que me condenaron de antemano; no guardo rencor, pero les invito a tener la valentía de pedirme perdón". Aquí nos encontramos con una evidencia más de algo que ocurre todos los días, lo que se ha dado en llamar la “pena de telediario”. Una vez que se hace pública la investigación sobre alguien, todo el mundo corre a apartarse del investigado, que se convierte en “apestado”. Por prudencia social, en parte, no vayan a confundirlo a uno con el apestado, por presunción de superioridad moral al emitir la condena. “Ex illis es”, se corre a acusar, como en el cervantino Retablo de las maravillas, para, sobre acusar, derramar sobre sí, al tiempo, el perfume de la virtud, Por si no acceden habitualmente a estas informaciones, les proporciono otra, también reciente: “La Audiencia archiva el "caso Mareína" de corrupción en Asturias: tal como sostenían las defensas, son hechos que se ya se juzgaron en el "caso Marea". Los empresarios Víctor Manuel Muñiz y Alfonso Carlos Sánchez, el exconsejero José Luis Iglesias Riopedre y la exdirectora general María Jesús Otero fueron procesados por los hechos en abril de 2022, pero han tenido que esperar casi cuatro años a ser exonerados”. Pero no siempre son los meandros de la instrucción o el procedimiento las causas de una situación inaceptable: la ley, la legislación -la emitida por las Cortes, no lo olvidemos-, tiene también una responsabilidad radical en ciertas injusticias. He aquí el caso de un socialista xixonés, Iván Raja, incurso en un proceso por acoso: "A día de hoy no tengo ni el derecho a saber ni quién me denuncia ni por qué; así es imposible defenderme ni tan siquiera explicar a mi hija lo que está pasando", señala el exconcejal socialista”. No se trata de que don Iván sea o no responsable de aquello de que se le acusa, sino que se lo priva, de momento, del derecho a una defensa efectiva, y, sobre todo, de la defensa de su imagen ante la sociedad y ante la propia familia. Y ya, de los abusos de la legislación -de la mala legislación- de la Ley 10/22, de garantía integral de la libertad sexual, no quiero hablarles. Tienen ustedes noticia a diario. Pero existen, asimismo, otros aspectos inquietantes o inaceptables de la utilización de la justicia. En efecto, da la impresión de que existen juzgados, o jueces, si ustedes quieren, que convierten la instrucción en un procedimiento para instaurar su justicia particular o, acaso, para conseguir notoriedad. ¿Piensan ustedes en alguna instrucción determinada o en algún juez o jueza en concreto? ¿En quien fijan su atención es en alguien que parezca querer hacerles la pascua a aquellos por lo que usted vota? Pues mire hacia la otra banda y encontrará lo mismo. Y, por solo apuntar alguna otra cosa, en otro ámbito: hay tribunales que parecen empeñados en el sostenerla y no enmendarla. Un ejemplo, el TXSG viene paralizando desde hace años la mayoría de los proyectos de renovables de Galicia, hasta 86, aduciendo unos u otros motivos. Pues bien, pese a que la Unión Europea ha avalado, tras el oportuno recurso, la tramitación de la Xunta, los proyectos, vueltos a la misma sede judicial, vuelven a encontrar peros. No sé si esto no será un mal más extendido. En todo caso, y ya que he abierto con una cita de La Ilustre fregona, permítanme invitarlos a visitar el capítulo XLII de la segunda parte de El Quijote, aquel en que don Alonso Quijano le da consejos a Sancho sobre la gobernación de la ínsula Barataria y la gestión de la justicia. Y, no para ustedes, por supuesto, sino para aquellos que corren a tirar la piedra de telediario sobre aquel en quien recae la primera sospecha o acusación, fundada o no, este consejo: «Al que has de castigar con obras no trates mal con palabras, pues le basta al desdichado la pena del suplicio, sin la añadidura de las malas razones».

El paso al Musel y la contaminación de La Calzada

L’APRECEDERU EL PASO AL MUSEL Y LA CONTAMINACIÓN DE LA CALZADA Desde hace tiempo, los vecinos de La Calzada vienen organizando protestas contra el tráfico de camiones hacia El Musel por la avenida Príncipe de Asturias. Las razones son de dos clases, la alta contaminación de la zona en determinados días y las molestias y teóricos peligros que un alto número de vehículos de ese tipo suponen. Cabe señalar, sin duda, como apuntan todos los estudios, que la mayoría de las emisiones molestas y contaminantes provienen de la industria de los alrededores y, en menor medida, del puerto. Las emisiones de los vehículos pesados suponen un aporte menor. En el enfado vecinal influye que algunos proyectos prometidos, como el del vial soterrado de Xove, que depende o dependía del Ministerio, hayan sido anulados, y que no se vislumbre actualmente proyecto alguno decidido y comprometido con presupuestos. Ahora bien, sin negar los trastornos de los vecinos por el tráfico y su enfado por los desengaños, me da la impresión de que hay un objetivo emocional y ocupacional en las movilizaciones, centrando en un elemento parcial del problema la expresión de las molestias y preocupaciones. Del mismo modo, la actuación y los discursos del Ayuntamiento xixonés me parecen desenfocados, al menos en su expresión, pues lo que parece es que exigen la desaparición del tráfico pesado ya, y, sin embargo, saben que cualquier solución razonable exige años. “Razonable” significa construir vías alternativas al puerto, trazados que, sobre muchos millones, llevarán tiempo. Pues el punto fundamental es que El Musel es un centro de empleo y riqueza al que hay que atender, de momento, por donde se puede, hasta que haya una alternativa ya construida. (Por cierto, los vecinos de las proximidades de los posibles trazados distintos ya han agitado el rezo eterno de los asturianos : “Non na mio quintana”). Y, a propósito, ¿alguien ha preguntado a los transportistas, de los que nadie habla, su punto de vista?

Plasmo: Refraneru

Nun puedo creelo, plasmo:

Esmoliciones

(Esti vienres, en LNE) ESMOLICIONES La verdad es que la temporada no está para muchas alegrías. Empezando por los cuatro años de invasión de Ucrania por la dictadura rusa, y los millones de muertos y heridos, la destrucción de familias y edificios, el hambre y el frío. Y la indignación al ver a muchos supatriotas (¿cómo van a ser “compatriotas” de usted o de mí?) el apoyo tácito o explícito a Putin y la Rusia invasora, ya por afinidad ideológica, ya por admiración hacia las dictaduras. Al Oeste, la esmolición no es menor, al ver al violento y atrabiliario xateru de Trump tratar a patadas y a farfantonaes el mundo interno y el externo, sin límites, en principio, para su poder o su nación. Y es curioso, cuando la justicia pone freno a alguna de sus arbitrariedades, como el que recientemente la Corte Suprema estableció con respecto a sus aranceles, Trump se dedica a insultar a los jueces que tomaron tal decisión calificándolos de “antipatriotas” y “perros falderos”. ¿Esto de que los que mandan descalifiquen a los jueces cuando las decisiones de los tribunales no les son favorables les suena a algo? Creo que aquí lo llaman “lawfare”. Y, ya que venimos a aquí, déjenme que observe nuestro panorama inmediato. En Galicia, un proyecto industrial importante, con una contestación político-ecologista notable, el que la multinacional portuguesa Altri pretendía instalar en Palas de Rei, ha sido suspendido. ¿El motivo? El Gobierno central descarta crear una subestación eléctrica que la compañía inversora solicitaba para poder conectar la factoría con la red. La postura se enmarca dentro de la política del Ministerio para la Transición Ecológica de limitar nuevas infraestructuras en el plan de desarrollo de la red con horizonte 2026. Inversión y empleos, a volar. Más cerca. Tres titulares: “¿Por qué ArcelorMittal apuesta por invertir en descarbonización en Francia y no en Asturias? La clave está en la energía nuclear”. "No habrá Arcelor en Asturias si el anillo eléctrico no se hace a tiempo", alerta el Principado”. Y el de este martes pasado: “La nueva acería de Avilés aún no tiene garantizado el suministro eléctrico”. Y, si quieren, hablamos de otros grandes proyectos industriales en jaque en nuestro país por la carencia de suministro eléctrico garantizado o por la necesidad de nuevas instalaciones. Y mientras tanto, ayuntamientos y agitadores se empeñan, el de Xixón a la cabeza, en impedir el paso de tendidos eléctricos o la instalación de baterías de acumulación de energía, ni en raso, ni en monte, ni en descampado ni en polígonos industriales. Como si los actos (o no-actos) no tuviesen consecuencias, como si, en último término, la apuesta no fuera por lanzar a nuestros jóvenes a la emigración y a los mayores en edad de trabajar, a un paro sin esperanza.

Continuación de la política imperialista rusa

Bien ta lo que bien entama

(Ayer, en La Nueva España) L’APRECEDERU BIEN TA LO QUE BIEN ENTAMA El Gobiernu asturianu, xunto con delles instituciones, acaba d’anunciar una iniciativa pa intentar poner una muria que torne l’argayu progresivu del usu del asturianu (asturianu y eo-naviego) y ayude a una mayor estima de la llingua como bien cultural y identitariu. El documentu, denomáu “Estratexa de normalización del asturianu y del eonaviego 2026-2030”, iniciativa de la Consejería de Cultura, Política Llingüística y Deporte, contién 245 midides “pa qu’usar les nuestres llingües seya dalgo cotidiano”. Eses midides abarquen l’ámbitu alministrativu, el comercial, el de los medios de comunicación, la enseñanza, la cultura y l’ociu, la xuventú, ente otros. La iniciativa tien un soporte llegal, la Llei 1/1998 d’Usu y Promoción del Bable/Asturianu, que desendolca l’artículu 4º del Estatutu, pegollu onde s’asitia tol entramáu llegal que sirve pa defender l’asturianu, los derechos de los sos falantes y, asina mesmo, los instrumentos de promoción y conocimientu ente la sociedá. El títulu d’esti artículu puede sorprender, pero nun ye una confusión. Dende 1998 hasta güei, dende l’Alministración fízose muncho menos de lo que se pudo p’aprovechar les posibilidaes qu’ofrez la citada llei. Incluso, dalgunes llexislatures, lo menos posible. Resulta inconcebible, por exemplu, el tratamientu de la toponimia o’l que la radio y la televisión pública nun tenga l’asturianu como un instrumentu normal de comunicación, por solo apuntar dos datos. Ye verdá que, na realidá, l’asturianismu movióse siempre nel mundu la irrealidá y de la falta compromisu, pensando que, hasta que nun llegase’l santu advenimientu, la oficialidá, nada nun valía un res. Y tocántenes a la consideranza que la Llei mereció por parte del asturianismu prefiero que falen la caridá y el silenciu. En tou casu, lo que necesita l’asturianu ye exemplaridá. Lo primero, la televisión y la radio, pero non en requexos, sinón nos espacios normales. Y lo segundo, la exemplaridá de los políticos: nun veo yo que falen munchu asturianu los que dicen que tán a favor.

Otra vegada'l Simanques y la complexidá de la Guerra Civil

Otra vegada'l Simanques, y la complexidá de la Guerra Civil. Llámame un amigu socialista de siempre y de Llena, pa contame una historia que-y contaron d'una persona, moza, evidentemente: Cabu cuando Pinilla da la vuelta na so salida y enciérrase nel Simanques. Durante l'asediu, asciéndenlu a sarxentu (supongo que, acasu, por muerte d'otru soldáu). Tomáu'l Simanques adscríbese a les tropes de la República y dempués d'un períodu de formación (que yo talanto percurtiu) que'l mio informante supón nel cuartel de la Guardia d'Asaltu, en Begoña, súmase al cercu d'Uviéu -ocupáu por Aranda-. Ellí muere.

Una vuelta al género de la asturianada

(Ayer, en La Nueva España) UNA VUELTA AL GÉNERO DE LA ASTURIANADA Lo que, con poca precisión, entendemos como “asturianada” o “canción asturiana”, un conjunto muy variado de composiciones más o menos tradicionales o consagradas por determinados intérpretes, es, en general, un complejo cultural-musical muy apreciable, tanto por sus virtudes musicales cuanto porque, por su temática y mundo referencial, constituye parte de nuestra identidad emocional. No debe escapársenos, sin embargo, que en ese patrimonio existen un conjunto de piezas que son, más bien, una muestra de tosquedad o simplicidad. Por otro lado, una gran parte de esas composiciones del acervo tradicional no son más que la suma de pequeñas piezas -cuartetas, por lo general- que se suman para lograr una canción de una dimensión más aceptable o canónica. La suma de esas piezas independientes manifiesta a veces una incoherencia notable, como el añadir al “Arrimadín a aquel roble…” el “Torga la gocha, Antona….”, o el mismo “himno nacional”, con tres elementos distintos y bastante incoherentes entre sí. (Digamos, a propósito, que mucho de ese repertorio que hemos hecho nuestro tiene una procedencia exterior, como la santanderina “Asturias, patria querida”, o es común a otras regiones, lo que no impide sentirla como nuestra). En otro orden de cosas, quien siga los concursos de la canción asturiana observará que, mientras existe una renovación de intérpretes, con entrada de jóvenes y mujeres en el elenco de cantantes, el público, en general, presenta poca renovación, acaso porque el género, repetidas sus formas musicales una y otra vez, reiteradas las canciones y los temas, presenta escaso atractivo para las generaciones criadas en la ciudad y para los jóvenes. Hace unos meses decía aquí Joaquín Pixán, en un artículo titulado “Hacia un nuevo lenguaje para la asturianada: la canción tradicional quiere reinventarse”, que “La Asturias de nuestro tiempo ya no se reconoce únicamente en la quintana, la mar, la minería o el ganado vacuno”. Ello es evidente. Hace falta, de un lado, una renovación temática que retrate el mundo, las realidades y los sentimientos de hoy, ligados a Asturies e insertos en ella, evidentemente: no se trata de realizar una de nuestras habituales “asturianadas” de salir a redimir el mundo olvidándonos de nosotros mismos. Y, por otra parte, debe renovarse la formulación musical, en diálogo con la tradición, sin quedar encerrada en ella. Esa renovación -cuyo objetivo, no lo olvidemos, es el de, enlazando con la tradición, y siguiendo siendo “asturianada”, llegar a constituirse en fundamento de la emocionalidad musical identitaria de las generaciones del presente y en “tradición de toda la vida” para las del futuro- no debe consistir únicamente en la composición de nuevas melodías y textos, sino en nuevas formas de ejecución y acompañamiento: el piano, la flauta, el violonchelo… Pero es necesario avanzar más. La nueva asturianada debería abrirse a una instrumentación de cámara, flexible y variada: voz y gaita, voz, gaita y piano; violonchelo y gaita; voz y violonchelo; voz y flauta… Incluso, es posible atemperar la sonoridad de las gaitas, como ya han hecho algunos artesanos, para que su acompañamiento de la voz sea más armónico. En alguna medida, esta propuesta de renovación no es nueva. Existen ya ejemplos concretos, realizaciones concretas que en artículo citado de Joaquín Pixán se mencionaban. Pues bien, si me lo permiten, les diré que el tenor Joaquín Pixán y yo hemos hecho una propuesta en ese sentido, una más en la línea de iniciativas de renovación antedichas, que él mismo estrenará pronto. Que la disfruten y, sobre todo, que sea un pasín nesi camín pel que tratamos de buscar nuevos caminos pa que lo de siempre sea nuevo.

Memoria y vida: una llección

Tol mundu se quexa de qu'agora cuerren les coses qu'antaínen, que les noticies y les informaciones devórense unes a otres, y que nada queda na memoria de la xente, con aprovechamientu por parte de dalgunos d'esi mecanismu. Y achácase a los tiempos actuales y a los medios de comunicación, les redes sociales, etc. Por esa razón volví a La Celestina otra vegada. Pa lleela entera, pero, sobre too, por esti retayu d'un parllamentu de Celestina: "Pues los casos de admiración, y venidos con gran deseo, tan presto como pasados, olvidados. Cada día vemos novedades y las oímos y las pasamos y dejamos atrás. Diminúyelas el tiempo, hácelas contingibles. ¿Qué tanto te maravillarías si dijesen: la tierra tembló o otra semejante cosa que no olvidases luego? Así como helado está el río, el ciego ve ya, muerto es tu padre, un rayo cayó, ganada es Granada, el rey entra hoy, el turco es vencido, eclipse hay mañana, la puente es llevada, aquel es ya obispo, a Pedro robaron, Inés se ahorcó. ¿Qué me dirás, sino que a tres días pasados o a la segunda vista no hay quien de ello se maraville? Todo es así, todo pasa de esta manera, todo se olvida, todo queda atrás".

Les ñisales d'El Piles

Como tolos años, los piripirulos, ñisos, cagarriones del institutu El Piles. Los árboles, Prunus Pisardii, Prunus cerasifera atropurpurea. 24/02/2026