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¿Qué disparates andará faciendo'l xulgáu de LLanes?

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Sentío na COPE d'Asturies nel informativu de güei:

Dolores Álvarez Campillo va ser llamada a declarar pol TSJA en relación cola llicencia que-y dio, siendo alcaldesa, al hotel Kaype, en Llanes.

Taba llevando'l casu'l xulgáu de Llanes, pero agora, al ser aforada por ser imputada "desinhibiose" y pasó'l casu al TSJA.

¿Qué farán agora que tán desinhibíos? ¿Atenderán los pleitos con una mázcara d'antroxu? ¿Tirarán los cartafueyos pe la ventana? ¿Saldrán en purriques pela villa?

¡Ai, madre! ¿qué disparates farán agora que yá tán, por fin, "desinhibíos"?




¡Nun podía más que ser asturiana!

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Lleva díes corriendo con escándalu la noticia de qu'a una rapaza gallega rechazárenla nuna empresa d'Asturies (Llanes) porque nel so currículum ponía que sabía gallego. La razón ye pésima, pero les desplicaciones peores. Una muestra más de tochiasturianismu, esa enfermedá sociopolítica y mentalcultural tan espardía n'Asturies.
Atención a les dos desplicaciones (complétenles en La Voz de Galicia, nos respectivos arreyos):

«Le di un consejo con buena intención, y si no, te quedas en Galicia con tu gallego» (tochiasturianismu).

  

Polémica sobre el idioma «No tengo nada en contra del gallego ni de los dialectos»

La dueña del hotel que sugirió a una madrileña que eliminase el gallego de su currículo añade que «en Asturias se habla una cosa que se llama bable que es inventada» (enfermedá sociopolítica y mentalcultural).

Y remata:

En todo caso, la polémica que ha suscitado su texto le resulta «un poco exagerada». «A mí me parece bien que se conserven las lenguas, pero no en este plan talibán. No tengo nada en contra del gallego ni de los dialectos, aquí en Asturias se habla una cosa que se llama bable que es inventada absolutamente. Me parece muy bien que los gallegos hablen gallego y los catalanes, catalán, pero siempre bajo unas normas, sin olvidarnos de que estamos en España. Lo que no me parece bien son los extremismos, de que porque yo le haya contestado eso ya yo sea una enemiga del gallego», sostiene para terminar apuntando que tanto a gallegos como a catalanes les pide que «cuando se dirijan a mí, que soy asturiana, lo hagan en castellano».

Recomendadísimo. Una serie de Gregorio Morán sobre Asturies

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En su columna de opinión-crónica sabatina en La Vanguardia, Gregorio Morán lleva dos semanas escribiendo sobre nuestro país una serie de reportajes-ensayo, bajo el título "Asturias necesita un Saviano", del que este sábado, día 19, se publicó la segunda entrega.

Excesivo a veces, con una cierta voluntad de llevar los argumentos al límite, Gregorio Morán es siempre un escritor brillante y original, al que le gusta andar por caminos nada trillados que recorre con una visión personal y original. Merece la pena leerlo siempre. Es interesante -e impresionante- lo que dice en esta serie sobre nuestro país. Vean ustedes, pues, la crónica del 19.



La belleza, ah, la belleza. Hay que empezar siempre por la belleza, porque si no la gente se enfada y te tachan de injusto. Los verdes prados, las vacas que pastan, los paisanos sobrios y trabajadores. Los pueblos y ciudades, limpios, relucientes, tranquilos. Y sobre todo, no olvidarse de decir que "en Asturias se vive muy a gusto".

Ahora está de moda preguntarse, como Varguitas, "cuándo se jodió el Perú". Nada que ver, Asturias no se jodió nunca, siempre fue igual. Como dice la tonada, "pequeñina y galana", y el que diga lo contrario quita méritos a la inveterada autoestima: heroicos desde don Pelayo, dignos en los momentos de tribulación, sobrios siempre. Si será así, que tenemos un himno que recuperamos de los borrachos de toda España. ¿Blasfemos? Bah, habladurías, qué más quisieran los otros que una bandera azul con una cruz inmensa, la de la Victoria, la misma que Franco alzó con sus manos y también la misma que un quinqui creyó que era joya de verdad y cuando lo pillaron se le dio por idiota. Aún estamos en los albores de que la nueva historiografía nos explique que "Asturias patria querida" ya lo cantaban los monjes de Valdediós —nada como la religión para dar consistencia al pasado—. Por tanto, "tengo de subir al árbol para coger la flor y dársela a mi morena" no es otra cosa que la traslación del amor místico hacia la Virgen, metáfora audaz y muy sentida. Y difícil, porque subir a los árboles para coger flores no lo puede hacer todo el mundo.

Podría seguir así y probablemente me alabarían el estilo, quizá irónico sin ser faltón, y sobre todo con esa pretensión intelectual que deben tener los escritores de opinión en los diarios de postín. Sé agudo, incisivo incluso, pero no cites a nadie que no sea para bien. Así es que yo digo: la entrada más hermosa en Asturias debe hacerse por oriente. Una ojeada a Colombres, pueblo gentil que pudo ser morada de don Porfirio Díaz, dictador mexicano, cuya mansión cabe admirar hoy con el nombre de "Archivo de Indianos", y luego seguir por una hermosa carretera que bordea el mar, atisbando espléndidos parajes de pueblos y bufones —nada de polisemia ni mala leche, bufones son agujeros excavados en la roca por el mar— y acercarse a Llanes. No hay foráneo que no se quede prendado de Llanes, sobre todo si es la pri-era vez; qué casas, qué comercios, qué puerto, qué terrones de hormigón pintados de modo tan vistoso. Y luego seguir, un paseo, por las playas de Po, Celorio, Barro y Niembro, qué delicia de arena, qué belleza del mar, qué alegría de sus gentes. Y así hasta Posada, donde hay un mercado de lo más racial, los viernes.

Ya está, ya he cumplido como un intelectual, y he logrado sortear, si no con brillantez al menos con cierta dignidad todo lo que alguien con rigor intelectual no tendría por qué decir, ni nombres ni desaguisados. Por ejemplo, que la entrada por oriente constituye el mejor cursillo acelerado sobre la corrupción administrativa. Debe saber que el "Archivo de Indianos" ni es archivo ni hay indianos, sino que es un comedero que se montó el PSOE de antiguo para festejar a los amigos de acá y de allende los mares, y que es muy visitado durante el verano por las parejas con niños que no saben dónde carajo meterse los días que llueve, que son bastantes. Y si echa una ojeada por el pueblo se preguntará cómo es posible que tan poca villa tenga tanto adosado y quién se embolsó la parte suculenta de esta ruina.

Pero siga, siga y no se detenga. La carretera que bordea el mar hasta Llanes, una veintena de kilómetros, lleva haciéndose tanto tiempo que habrá sacado de la pobreza, e incorporado a la clase media establecida, a un buen montón de profesionales de los más diversos gremios. Aún quedan tantos años para que se pueda ver ter minada la autovía que hay quien asegura que algún promotor podrá entrar en la cárcel y cumplir la condena, y cuando salgo aún tendrá tiempo de asistir a la inauguración. Si tuviera espacio para contarlo, narraría las aventuras de los pájaros de todo tipo que lograron cambiar el trazado y de cómo echaron a vecinos, cortaron pueblos y vaquerías, que luego no utilizarían nunca, más que como territorio urbanizable. Es difícil concretar en tan poco terreno tanta basura legalizada.

Pero siga, siga y no se detenga, pase por delante de los destrozos que al socaire de una autovía de veinte kilómetros ha hecho ricos a muchos y aún seguirá. Y entre en Llanes. Si es usted postinero y con influencia le recomiendo solicitar audiencia con la alcaldesa, Dolores Álvarez Campillo. Nadie como ella le podrá explicar cómo ha logrado hacer legal todo lo que ha aportado su familia y allegados, desde las baldosas hasta las oficinas de turismo. Llanes guarda un prodigio: desde la transición no ha tenido un plan urbanístico legal; todos, desde 1976, han sido declarados ilegales. Supera pues a Marbella, con operación Malaya incluida, pero sin jeques árabes, ni pititas, ni palmeras. En estos tiempos en los que trajes confeccionados a mano, como los de Camps, han logrado titulares de gran escándalo, ¿cómo ha sido posible legalizar todos chanchullos que han convertido Llanes y cercanías, desde hace décadas, en una metáfora calabresa? El Tribunal Supremo acaba de declarar fuera de la ley el último plan de urbanismo, el enésimo, en un silencio informativo sólo roto por un informador local, Ramón Díaz, que los dioses protejan como especie en extinción. Todo es ilegal, pero todo está delante de sus narices.

Desconozco cuáles son los baremos a partir de los cuales se puede considerar que una autonomía, una ciudad, una zona se rige "con ley propia" En Italia lo llaman territorio de arbitrariedad mafiosa porque la mafia es una forma de hacer negocios, no una forma de matar. El crimen aparece cuando se pone en peligro esa fama de hacer negocios. Conviene explicarlo. ¿Saben lo que dijo la máxima representación del PP en Asturias cuando se enteró el otro día de que el Tribunal Supremo había declarado ilegal el plan urbanístico de Llanes?: "Vamos a seguir el tema muy de cerca". Definitivo.

Asturias tiene todas las posibilidades de ser declarada primera narcozona de España. Las dos fuentes impulsoras de gran estafa de los últimos años fueron el ladrillo y el blanqueo de capitales, ambas una mina para una Asturias que había renunciado a que los mineros se tiñesen de carbón. Mejor el polvo blanco, de cal o coca. Con un paro juvenil superior al 50 por ciento, habiendo perdido más de un tercio de sus jóvenes en los últimos veinte años, con el tráfico y consumo de droga más alto de la Península, hay quien espera al Roberto Saviano que haga la crónica Candidatos mayores de cincuenta y con hipotecas, abstenerse. Cabe preguntar dónde lo publicará.

Por Gregorio Morán en LA VANGUARDIA de 19/02/11

El escándalo de Llanes

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La definitiva anulación de los planes urbanísticos de Llanes (esto es, el rechazo a la revocación de la anulación de los mismos, por el Supremo) constituye uno de los mayores escándalos de las últimas décadas, no sólo en Asturies, sino en España.

Porque, en efecto, al margen del olor o las sospechas que puedan desprenderse de toda la historia urbanística de Llanes (ahora, por cierto, tangencialmente sacudidas por la exigencia de ejecución de sentencia para reponer a Gracia Noriega como cronista de la citada villa), lo cierto es que las sucesivas mayorías socialistas del ayuntamiento de Llanes han venido realizando de forma incorrecta (ilegal, por tanto) toda la planificación urbanística (las normas, pues, que configuran la legalidad urbanística) del concejo, y lo han hecho a sabiendas y con contumacia.

Han puesto, por tanto, en peligro inversiones, expectativas de ganancias y puestos de trabajo. Han arruinado probablemente a familias, han sambrado la incertidumbre sobre el futuro e instaurado la discriminaciónentre propietarios, barrios o pueblos. Y todo ello, repito, con contumacia y con plena consciencia de ello.

Las preguntas ahora son dos: la primera sobre las responsabilidades personales de quienes han tomado esas decisiones; la segunda sobre el pueblo soberano (sobre la "vox Dei"), sobre el conjunto de cada uno de los ciudadanos. ¿Cuál será su respuesta? ¿Les dará todo igual? ¿Volverán a votar a los suyos a tuerto o a derecho? ¿Preferirán la injusticia dentro de "su orden" a la justicia dentro de "otro orden"?

Yo, por supuesto, tengo mi criterio, del que me gustaría estar equivocado. ¿Cuál es el suyo, el de cada uno de ustedes? ¿Y usted, en concreto, llaniscu o llanisca?

Llanes y los gufones

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¡Por fin! El Gobiernu Asturianu nun va dexar que los coches s'averen a los gufones de Pría. La verdá ye que too esto diz muncho y malo del PSOE y del Ayuntamientu de Llanes. Porque esa agresión, hasta agora, a un entornu natural únicu provién d'un Ayuntamientu, el de Llanes, que nun se calteriza pol so respetu a la naturaleza y al paisaxe y ello vieno siendo tolerao pol Gobiernu Asturianu dende fai años.

Y, eso sí, toos ellos presumen de ser los más verdes y los más ecoloxistes del mundu.

Asina que yá yera hora de la rectificación y, per otru llau, hai que volver abocinar al Ayuntamientu y al PSOE, pola so escasa sensibilidá estética y mediuambiental y polo mentirosos y llaínos que son al respective de la protección de la naturaleza.

La Talá. Llanes.

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El planeamientu urbanísticu de Llanes ye una de les cuestiones más escandalosamente mal feches de los últimos tiempos n’Asturies. Efectivamente, escontra les decisiones del gobiernu llaniscu vienen manifestándose reiteradamente grupos concretos de ciudadanos del conceyu, pero la cuestión nun ye solo un discutiniu ente intereses concretos o puntos de vista diverxentes: ye, sobre tou, el fallu nos xulgaos escontra les decisiones del Ayuntamientu.

La selmana pasada, en concretu, teníamos noticia de que’l Tribunal Superior de Xusticia d’Asturies anulaba’l llamáu Plan de la Talá, un de los más escandalosos y protestaos proyectos del urbanismu llaniscu. Na medía que’l plan yera un proyectu emblemáticu pala corporación socialista y que nél asitiaben parte de la exemplaridá del so trabayu en xeres urbanístiques, la sentencia constituye un bon cibiellazu, tanto porque rechaza’l Plan como porque vien a dar la razón a los opositores (oposición ciudadana, na so mayoría), al tiempu que los va afalar nel so trabayu de contestación. Bien pol TSXA y pol trabayu continuáu de los vecinos.

La Mata: las víctimas de Unquera-Llanes

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La Mata. foto de Daniel Bárbara para LNE
Como saben de sobra, la autovía del Cantábricu lleva más de diez años de retraso. Uno de los tramos que padecen una paralización mayor es el de Llanes-Unquera. Este tramo -dejando ya a un lado la falta de peso político de los asturianos como causa de su retraso- estuvo sometido a varias denuncias y procesos judiciales que dieron pretexto y causa para el mismo.

Una de esas causas judiciales se originó en el tramo más oriental de la autovía, ya cerca de la frontera con Cantabria. Allí, los vecinos de un barrio entero, los de La Mata, van a verse arrojados de sus viviendas para que pase la autopista. Lo sorprendente es que la autopista arranca a todos esos vecinos de su hogar (independientemente de que les paguen por ello bien o mal, tarde o nunca) pa evitar la tala de una aliseda (amparada con una protección especial), de la que debe desviarse el trazado de la nueva carretera. Por otro lado, la aliseda ya no existe (se hallaba sólo en el banco de datos y en los planos), puesto que se había cortado años atrás.

Pero lo espantoso no es el que la aliseda exista o no exista ya. Lo que da que pensar son los valores por los que nos regimos en la sociedad contemporánea. Según estos valores, y las leyes que de ellos se originan, LO IMPORTANTE NO SON LAS PERSONAS, SINO LAS COSAS. Esto es, lo importante no son los vecinos de La Mata, sus casas, sus raíces allí desde generaciones, las emociones que los ligan con ese lugar, con la memoria de los suyos y con su paisaje; no, lo importante es la preservación de los árboles o de los paisajes. De modo que la autovía tiene que desviarse para no dañar a los árboles, pero no importa si hiere a las personas. De ahí se derivan las leyes que legislan los parlamentos, las actuaciones de los políticos y el aplauso de los ciudadanos en las urnas, de esa premisa: LAS COSAS POLÍTICAMENTE CORRECTAS (O SANTIFICADAS POR LA MODA) ESTÁN POR ENCIMA DE LAS PERSONAS.

Deberíamos mirarnos un poco y meditar. Y pensar qué votamos y a quién votamos. Y repensarlo a fin de ver si sabemos cuáles son las consecuencias prácticas de nuestro voto (al respecto de las decisiones) y de lo que aceptamos como valores de rango superior (al respecto del fundamento de las decisiones y de las prioridades en las decisiones).

Esta es el basura, el vertedero moral y político (social) que el conflicto pone al descubierto, más allá del problema concreto de los vecinos de La Mata, a los que manifestamos toda nuestra simpatía y apoyo.

Nota: la fotografía de "La Mata", de Daniel Bárbara, está sacada de La Nueva España, del 29 de marzo de 2008.