(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)

De cenices y tumbes

La instrucción de la Iglesia católica de que los restos han de guardarse en lugares sagrados y no arrojarse en cualquier sitio

Xuan Xosé Sánchez Vicente 03.11.2016 | 02:36

Al cristianismo, desde su nacimiento, le debe el mundo occidental dos de los elementos fundamentales de lo que constituye nuestra concepción del mundo y de la sociedad ideal: la igualdad de todos los hombres (esclavos o no), la de todo el género humano, hombres y mujeres. Podrá haber atisbos acaso de tales ideas con anterioridad en tal o cual pensador, pero sólo el cristianismo ha tenido el poder, la capacidad y la universalidad (católico: "universal") para instalar de forma general estos principios en la sociedad. Que la base argumental o teológica de esa concepción -la religión- se sustente o no en una fábula es completamente indiferente con respecto a la validez de aquellos principios y su eficacia: en su predicación y ejecución son principios meramente mundanos, sociales, al margen de su fundamento.

Podrá argüirse que tales convicciones han tardado mucho en hacerse universales, o que son aun hoy más un desiderátum que una realidad plena. Es cierto, pero esa es la condición de los principios o ideas tractoras. La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un ejemplo de ello: actúan como un destino al que hay que llegar, pero son ellos, a la par, los impulsores -déjenme decirlo en asturiano, empobinadores y, al tiempo, afaladores- del tránsito hacia esa estación final de su cumplimiento universal.

Cabe argumentar que la Iglesia -las Iglesias, más propiamente- no ha llevado a término de forma escrupulosa esas ideas (aunque, para ver con objetividad y sin entrar en mucha casuística histórica, podríamos establecer un punto de comparación entre el papel de la mujer en las sociedades dominadas por otras religiones y el que tiene en la nuestra). Asimismo, recordar las crueldades de las Iglesias o del papado, su rapiña, su acumulación de riquezas. Nada de ello disminuye la validez de aquellos dos principios como camino y guía hacia una sociedad mejor.

La Iglesia católica acaba de hacer pública una instrucción con respecto a los muertos y el destino de sus restos: la de que los cuerpos o las cenizas de ellos han de guardarse en lugares sagrados o ad hoc, y no arrojarse en cualquier sitio, conservarse en casa o convertirse en parte de otros objetos. [.......................................................................................................................................]

La falta de atención municipal en algunos cementerios

05.09.2016 | 02:31

El Ayuntamiento menosprecia a los difuntos

Xuan Xosé Sánchez Vicente Por razones comunes a tantos mortales, paso en ocasiones por el cementerio de El Sucu, en la colina de Ciares. Y aun cuando uno no lo haga, por suerte, agobiado por una pena inmediata no deja de darle pena el estado "urbano" del camposanto, aspectos de sus calles, de sus deambulatorios y servicios. Y eso que en los últimos tiempos la muy ajada cubrición de los culumbarios ha sido remocicada con una mano de cal, y que años atrás, se dio una mano de un verde de un dudoso gusto y color a todas las paredes que enfrentan la zona de El Llano.

Comencemos por decir que no existe ni una sola adecuación en forma de rampa para que puedan acceder al lugar donde están enterrados sus deudos quienes deben usar silla o tienen dificultades graves de movimiento. Que en una ciudad donde tanto se ha hecho a fin de facilitar los tránsitos entre acera y calzada (y, sin embargo, no en un edificio recientemente remozado, como el de Correos) para quienes tienen dificultades de movilidad, no se haya efectuado una sola operación en El Sucu, es realmente extraño.

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