Otra de memoria histórica

¿Nun ye buena? 

¡Ah! ¿Que nun s'alcuerda de pa ónde queda Grecia? ¿Y que cómo Syriza? ¡Que será "cereza"!

¿Qué fue del amor de Pablo y Tsipras?

¿O ya nun nos alcordamos de qu'el modelu de podemos yera'l de la grecia de syriza y tsipras? ¿y de que por eso corrió pablín a apoyalos y a sacar la foto con ellos?
¿y qué vieno dempués? pues l'engañu total al pueblu griegu y mayores recortes en salarios, pensiones y prestaciones
ESI YE'L MODELU DE PODEMOS. AGORA CALLEN, PERO ESPEREN PA LLEVANOS EHÍ.

Como un esperpentu

"El Parlamento Griego aprueba la reducción de pensiones y la subida de impuestos".

Y, mentantu, aquellos qu'apoyaren a Alexis Tsipras y a Syriza en Grecia pa que ficiera satamente lo contrario de lo que fizo, sabiendo tan bien como'l líder y el partíu que nun diben facelo, incendien les cayes porque fizo lo qu'unos y otros sabíen que diba facer: rebaxar les pensiones, subir los impuestos, privatizar.

Don Pablo pesllando la campaña de Grecia con Syriza

Y equí, ¿ónde anda Pablín? ¿Yá nun cuerre a Grecia pa decir qu'él ye igual que Tsipras y que piensa facer aquello que Tsipras y Syriza decíen que diba facer sabiendo que nun lo diben facer?

¿Yá nun diz aquello que dixo nel pieslle de la campaña de Syriza, na misma Atenes, aquel?: 

"Tsipras es un león. Podemos está con él."

Non, silenciu absolutu. 

Lo dicho, un esperpentu. Llástima de tanta xente como sufre. Menos llástima de tanta xente que quiso engañar o que se dexó engañar.

Güei en La Nueva España: ¿Qué jalean y ríen?

Trescribo, como davezu, los primeros párrafos:

¿Qué jalean y ríen?

Sobre los aduladores de Tsipras, entre otros, los que encabezan Lara, Garzón e Iglesias

16.07.2015 | 04:08

Xuan Xosé Sánchez Vicente En el siglo V antes de Cristo, Pericles, el primer socialdemócrata de la historia, se apropió del tesoro de la Unión o Liga de Delos, para impulsar las obras públicas en Atenas y subvencionar a muchos ciudadanos que se dedicaban a los servicios públicos. Mutatis mutandis, Grecia y Tsipras han devenido en una especie de Pericles que ha echado mano a los fondos de sus socios europeos: 100.000 millones de quita; préstamos de la UE -nuestros- por valor de 240.000 millones; dos rescates y, ahora, una nueva petición de rescate y préstamo: 50.000 millones de euros?, eso entre otras "minucias", como, por ejemplo, que paguen menos interés que España por los préstamos.

Los socios de la Liga de Delos, naturalmente, pusieron el grito en el cielo ante el expolio. Una parte, sin embargo, ahora, de los representantes de los expoliados europeos y aun algunos de los propios expoliados aplauden -para que los visualicen, fundamentalmente quienes encabezan Lara, Garzón (¿de Ida?, tal vez) e Iglesias- que se les extraiga su dinero del bolsillo e incluso, como san Pascual Bailón en el Cielo al pie de Dios, piden "más y más". ¿Es que acaso ignoran que ese dinero que se regala o fía sin garantías a la Hélade es nuestro? ¿Creen que sale del bolsillo de Merkel y Rajoy? ¿O tal vez piensan, como doña Carmen Calvo Poyato, que puesto que es público -de los presupuestos- no es de nadie?

A lo mejor me equivoco, y lo que aplauden en realidad es que los ciudadanos griegos tengan un salario mínimo mayor que el español,.............................................................................................

.....................................................................................................................

A ver lo que griten agora los sirizos y asemeyaos

Los que dixeren que'l pueblu griegu diera un exemplu de democracia, los que cafiaren colo de la soberanía, los que reburdiaren oponiendo la realidá (el nun tener perres y tener que pediles) coles ensoñaciones ("la soberanía" -igual ye que soplen Soberano, tan pasáu de moda yá).

A ver, agora que Grecia ta peor, y gracies a Tsipras, Syriza y los sos turiferarios, tien que firmar agora condiciones muncho peores que les que-y proponíen fai dos selmanes.

¿Qué van decir? 

Bocayaes la mayoría, callar como afogaos los más discretos.

La fe (inasequibles al desalientu)

La fe ye lo que nos fai nun ver lo que tenemos delantre, en virtú d'aquello que queremos creer.

O d'otramiente dicho, "inasequibles al desalientu", como predicaben de sí mesmos los más enfotaos de los franquistes frente a los reveses de la realidá. Y ye qu'hai coses que nun cambien.