Xavi Hernández: Les palabres d'un sinsón

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"No vivo en un país democrático [Catar], pero creo que el sistema de aquí funciona mejor que el de allí [España]. Tendré que votar, claro. Quiero lo mejor para mi futuro y el de mis hijos. Y lamentablemente veo que España no funciona de la mejor manera", comentó.

Que-y lo pregunten a les muyeres de Catar (con mayúscula), a los trabayadores semiesclavos que traen de fuera. O, por ciertu, a los que se-yos ocurra pensar distinto a los que manden o tener una relixón distinta.


¿Nun mirasteis inxamás a esti Hernández a la cara cuando fala? ¿Visteis-y inxamás una sola espresión nos sos güeyos? Mirailu.



Las cuentas y los cuentos (con profecía cumplida)

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Esti artículu asoleyóse en LNE el domingu 22/09/19. Al final pronosticaba que, convocaes les elecciones, apaecería una fórmula pa pagar a les autonomíes los 4.700 millones d'atrasos (l'artículu preparóse, como ye naturalmente, unos díes enantes). Pues bien, el mesmu domingu 22 apaecía la noticia que'l Gobiernu "yá topara una solución".

Sabe más el diañu por vieyu...

               LAS CUENTAS Y LOS CUENTOS

«La bajada de impuestos en Madrid no es solo una guerra fiscal. Es el mayor ataque a la Constitución en años» ha dicho don Adrián Barbón. La misma idea, acaso no con tal grandilocuencia, la repiten sus conmilitones en toda España, especialmente cuando esas disminuciones impositivas se producen en Madrid. Lo que argumentan es que la competencia fiscal a la baja reduce los ingresos de otras comunidades (por posible traslado del domicilio fiscal de los contribuyentes con más capacidad) y, por lo tanto, las deja con menos recursos para atender a las demandas de los ciudadanos, fundamentalmente en sanidad, educación, dependencia y salarios sociales.

¿Es cierto? Según y cómo. En primer lugar, esa capacidad de reducir la carga impositiva es parte de la potestad normativa de todas las comunidades. De modo que nada impediría a Asturies bajarlos (de hecho, ya lo hizo parcialmente hace pocos años en un pacto presupuestario entre el Gobierno del PSOE y el opositor PP). Pero es que, además, Asturies, como otras comunidades, han hecho uso de su potestad normativa para elevar los impuestos desde que tienen dicha capacidad. ¿Por qué subir los impuestos es autonomía legislativa y bajarlos no? Subrayemos, por otro lado, que nunca, nunca, los prebostes socialistas han dicho nada en contra de la situación impositiva en las Comunidades del País Vasco y Navarra, que, además de estar sobrefinanciadas, han eliminado prácticamente el Impuesto sobre Sucesiones y Donaciones. ¿No hay ahí «un ataque a la Constitución», esto es, a la igualdad entre españoles?: sobre razones más o menos razonables, he ahí un caso de palabrería en discursos de los socialistas, palabrería que oculta una verdad: el mayor aprecio que tienen a que el dinero esté en manos del Estado que a que esté en manos de quienes lo han ganado.

Porque los impuestos tienen dos caras: contribuyen, de un lado, a un conjunto de servicios y prestaciones a disposición de todos los ciudadanos, de los que unos usarán más (los que viajan con más asiduidad, por ejemplo, los que están enfermos, los parados) y otros menos; se apropian, por otro, del trabajo y la riqueza que unos crean en mayor medida o de forma más continuada que otros. Por ello, ante los impuestos hay que preguntarse dos cosas: ¿son justas o proporcionadas las cargas tributarias que se imponen o son excesivas? Por ejemplo: ¿es justo para las personas que tienen que tributar el que Asturies sea de las comunidades con unos gravámenes más altos? Y, segunda, ¿se gasta el dinero que se recauda adecuadamente?, ¿se despilfarra? Remachemos: ¿no es un abuso intolerable, una verdadera exacción el que se tase por la Administración el valor de un piso más alto de lo que se ha vendido y el que se siga haciendo pese a las reiteradas sentencias judiciales en contra? ¿Se gobierna así para el ciudadano en concreto, o contra el ciudadano en concreto en nombre del ciudadano en abstracto?

Y hablando de cuentas, recordemos que, desde hace años, las comunidades autónomas vienen reclamando un nuevo modelo de financiación, que es insuficiente para todas, más para unas que para otras. Pues bien, una nueva situación ha venido a complicar la tesorería de las comunidades de régimen común (y, por ello, el pago de facturas y personal y, en último término, el empleo). Y es que está retenido el pago a las mismas de los 4.700 millones de euros que se derivarían de la actualización de las entregas a cuenta previstas en los Presupuestos de 2018. Esa actualización debería haberse hecho en los presupuestos de 2019, pero como no los hubo y el Gobierno está en funciones, se alega que no puede hacerlo. ¿Es así? Es dudoso. El motivo se basa en un informe de última hora, finales de agosto, de la abogacía del Estado. ¿Incontrovertible? Existen opiniones jurídicas fundadas en sentido contrario. Y es muy posible, que, de convocarse elecciones, aparezcan soluciones antes de la cita electoral. La ministra Montero afirmó a finales de agosto que “encontrarán soluciones para que el dinero pendiente llegue a las comunidades autónomas antes del 15 de diciembre”. ¿Sin presupuestos, como ahora? Sí. ¿Con un gobierno en funciones? Sí. Pero, de momento, ha venido sirviendo de argumento para acusar de no mirar por el interés general a quienes no facilitan la investidura de don Pedro. 

Las cuentas y los cuentos.


Güei, en LNE: Las cuentas y los cuentos

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Güei, en LNE: Las cuentas y los cuentos (impuestos y manipulación de los presupuestos: con una profecía cumplida'l mesmu día de l'asoleyamientu l'artículu).




¿Parezse daqué esto?: demagoxa y populismu hai 2.500 años

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Escipión.- Y continúa diciendo Platón: "y a los que obedecen a sus jefes les acusa el pueblo y los insulta como esclavos voluntarios, en tanto alaba a los que, siendo magistrados, quieren parecer como si fueran particulares, y a los particulares que pugnan para que no haya diferencia entre un particular y un magistrado, y los colman de honores, de modo que resulta necesario en tal república que todo sea enteramente libre, y que no solo toda casa quede libre de todo dominio, sino también que este mal alcance a los animales; en fin, que el padre tema a su hijo, y el hijo abandone a su padre; que no haya pudor alguno para que sean del todo libres no haya diferencia entre un ciudadano y un extranjero, el maestro tema a sus discípulos y sea complaciente con ellos, los discípulos se burlen de sus maestros, los jóvenes asuman las funciones de los viejos, y los viejos desciendan a las diversiones de los jóvenes, para no hacerse odiosos y pesados frente a ellos. [...] y en tan amplia libertad, incluso los perros y los caballos, hasta los asnos corran tan desenfrenados que haya que apartarse de su camino. Así, pues -dice Platón-, de este libertinaje sin límites resulta al fin que los ciudadanos acaban por hacerse de mentalidad tan desdeñosa y enervada que, en cuanto se produce el mínimo acto de gobierno, se irritan y no lo toleran; por lo que también empiezan a despreciar las leyes, para que nadie les mande".

                                                  (Cicerón, De republica)

Güei, en LNE: De lo previsible a lo imprevisible

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Güei, en LNE: De lo previsible a lo imprevisible: les razones de caún pa les nueves elecciones, el mantenimientu del negociu y la llucha pola espansión del mesmu.

Prejuicio, pasión y ejemplaridad

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                                     (Asoleyóse en La Nueva España del 16/09/19)



                          PREJUICIO, PASIÓN Y EJEMPLARIDAD

               Comprendo que haya quien no entienda la utilidad del asturiano o que se oponga a su normalización por las razones que sean. Pero suele subyacer en esas posturas una auténtica pasión, con pulsiones que van desde la distinción de clase a las del autoritarismo. Es “el síndrome de la u”, que el otro día ejemplificaba M. A. Revilla en televisión: se reían de él (y lo despreciaban) en Santander “porque era de los de la u”. Me lo reveló un día Antonio Masip: “Si, por lo menos, se propusiese Uviedo, que no acabase en u”. Repito: uno entiende las reservas y argumentos frente al proceso de normalización, pero hay mucho más detrás cuando personas que se presumen distinguidas patean en el Campoamor porque se los salude en asturiano. Mucho más.
               Asimismo hay mucha desinformación voluntaria sobre lo que son las lenguas. Cuando se habla de “bable de laboratorio” o de “lengua inventada” se pasa por alto que todas las lenguas cultas y escritas han sido inventadas en algún momento. El castellano por Alfonso X, el alemán por Lutero. Catalán y gallego lo han hecho desde hace menos de un siglo, menos aún el euskera.
               Hay también mucho que decir sobre el asturianismo lingüístico y la demanda de cooficialidad. Se ha convertido esta en un bálsamo milagroso que recuperaría socialmente la lengua.  Ayudaría, pero no es ese el problema de la supervivencia de nuestra lengua, sino un problema de ejemplaridad de quienes tienen autoridad. En ese sentido hay actos desoladores. Acabo de ver en un programa de la TPA a dos próceres del asturianismo cultural hablar en estricto castellano. En dos entrevistas, a dos cabezaleros (-ero y –era) en igual actitud. ¡Y académicos! Podría seguir.
Si quienes deben dar ejemplo no lo hacen, de nada valdrá la oficialidad.
Por cierto, ¿la supresión de la web en asturiano del Sespa es el comienzo de la cooficialidad amable?

Güei, en LNE: "Desertización exprés"

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Güei, en LNE: "Desertización exprés" (la conxunción de polítiques negatives y destructives).

Güei, en LNE: La folixa de los progres que paguen los probes.

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En Lne.es: La folixa de los progres que paguen los probes (polítiques "progres" que castiguen a les rentes baxes: comedores escolares y otres).

Europa, contra la industria

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Dellos periódicos, ente ellos LNE, asoleyaben el domingu 8 de septiembre (el Día d'Asturies) una entrevista interesantisima con  Álvaro Platero, presidente d'Astilleros Gondán. Platero repasa delles cuestiones del pasáu del naval y de la actividá de los sos astilleros, evalúa'l presente y especula sobre'l futuru. Recomiendo lleela toa. Pero lo que quiero equí traer ye'l comportamientu de la UE pa cola industria naval, y, en xeneral, pa cola industria, ensin da-y amparu enfrente a la competencia desigual (por subvenciones, tases, dumpin social o salarial) d'otros países.  
¿Las autoridades europeas protegen su industria naval?
En absoluto. Ése es un problema gordísimo. Somos tan puristas y lo queremos hacer todo tan bien que nos olvidamos de que los demás no se comportan así. Corea, Japón o China compiten con nosotros en desigualdad de condiciones. Tienen costes salariales muy inferiores y la industria recibe apoyo público. Pero, más que China o Corea, que están muy lejos y hacen barcos muy grandes -no hay en Europa tanto mercado-, quien nos hace muchísimo daño ahora mismo es Turquía. Van aprendiendo a hacer barcos y si montas un astillero allí te subvencionan un montón de cosas. Ojalá entraran en la UE. No quieren por eso.
Pero tienen acuerdos con la UE y limitaciones.
No se las ponen. Por ejemplo, para hacer barcos para Estados Unidos o Canadá tienes que pagar unos aranceles brutales. Ellos protegen a sus astilleros, nosotros no. Y un armador puede ir a hacer barcos a Turquía o a China sin problema. Además, aquí cumplimos todas las normativas medioambientales, de seguridad laboral, de lo que tú quieras y allí no cumplen ninguna. Y encima gozan de ventajas fiscales y económicas directas. En Gondán, por el mercado de barco caro y sofisticado en el que estamos, no lo notamos tanto. Me preocupa.


Güei, en LNE: "Así la democracia, así el demos"

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Güei, en LNE: "Así la democracia, así el demos" (dalgunes crítiques a los políticos, suponen, en realidá, una crítica a los votantes).